闽南也像四川、贵州、湖南、广东、广西等地一样，多有捡骨葬的习俗，俗称“捡金”或“捡风水”、“拾骨葬”、“洗骨葬”、“吉葬”。通常在葬后五至八年，估计死者的尸体已经腐烂完毕，请来地理先生择吉日打开坟墓，拾洗遗骨，再装到高约1米、直径0.3米的俗称“金瓮”、“皇金瓮”、“黄金瓮”或“金斗”的陶罐或瓷罐中，再另择吉日而葬之。

一、为什么要捡骨?

①风水的关系。死者葬后，该家不顺利或其家属中有凶事发生等。

②地理位置不理想，如原葬地地势低洼而潮湿，或正当风口、山边等，或葬后数年墓地浸水或受虫害、塌陷等。

③闽南人的祖先均来自中原，自称“下南人”，历史上经常迁徙，一旦迁徙，也要把上辈人的坟墓迁到新的居地，返回祖籍地时，也要带骨迁回，从而形成这种拾骨二次葬的习俗。实际上，就目前的情况看，多数的二次拾骨葬最重要的原因还是风水问题即是因为葬后家中不顺才改葬。如若葬后家中没有出什么大事情，一般就不会捡骨再葬。不过，在闽南人聚居的台湾，由于汉人的移民史只有400年左右，所以拾骨葬的现象多些，并形成一些规矩，如：

①十六岁以下未成年亡者的坟墓，不拾骨。

②三十岁以下亡者之墓，于埋葬后五年拾骨。

③四五十岁的亡者之墓，于埋葬后六年拾骨。

④六十岁以上死者之墓，于埋葬后六年、八年、十年或十二年捡骨。

二、捡骨的程序

当决定捡骨再葬后，闽南人通常需请风水先生择日挖墓开棺，并请风水先生或土公仔(专门处理丧事的人)来捡骨。先把骨殖按人形排在铺于墓埕上的草席中，用朱笔点过，以串其“神”。而后从脚部开始，依人骨顺序把骨骼一一放进“金瓮”中，并在瓮盖内写上该死者的生卒年月等，或在瓮外写上死者的姓名等。而后再择日选地，重新埋葬。而且，在未找到风水宝地安葬前，往往把“皇金瓮”寄于他处。

其次是捡骨。捡骨的时日需事先请择日师选定，但一般都选在清晨卯时前后，这与农业社会的作息习性以及选择适当的阳光暴晒遗骨有关。捡骨的当天，家属必须在场，同时，还需要请村落的境主神到场坐镇，驱邪逐魔。

在时辰将到之前，应先由家属点香烧金，简单祭拜墓地的后土神，以感谢神灵多年来的守护。时辰一到，土公和助手将青布放在墓头念咒，令青布化成青龙，然后烧寿金请土地公、孟姜女、姜太公、九天玄女等前来帮助镇邪，使捡骨顺利。接着，土公高声念了“天无忌，地无忌，土公要挖墓”的咒语后开始破土。他们先除草、砍伐杂物，然后掘坟，直到棺材的“天盖”出现为止，如果是老墓棺朽，见到木屑，就暂时停手。

在掀开棺材的“天盖”时，众人一定要立于上风处，以防万一碰上所谓的“荫身”(即尸体未腐烂的现象)。其实，行家一见“天盖”就知道棺材里面的情况如何了，根本不用等揭开天盖。通常如果碰上所谓的“荫身”，那么处理方法就比较复杂，当然工钱也就需要相应增加了。

棺木的天盖一开，正常的是看见一副白骨。这时，脚穿雨靴、手戴塑胶手套的土公仔，拿着小铲子开始下场工作。其拾骨的顺序通常从脚部开始，由下而上。先脚骨、腿骨(小腿骨、大腿骨)、手骨(外节、内节)、耻骨(俗称“生门骨”，女性才有)、脊椎骨(俗称“龙骨”，24目)、肋骨(左右各12根)、头骨(如有牙齿，必须拔除，闽南人认为，这样才不会吃掉子孙)、后颈骨。后颈骨是捡骨时最后捡的一块，其状似土地公，所以俗称“土地公仔”或“观音佛仔”。捡完以后，还需要用大铲子把坟中的土挖出来，放在筛子上筛选，找出碎骨，使其“完身”。

到底要捡多少块骨头才算“完身”，不会因捡不净而引起祸害。土公都认为，一副人骨女有179块男有178块。捡骨完毕，接着要把墓碑敲坏，表示死者已迁走，这里的坟墓是空户了。吉葬时再重新立墓碑。

三、洗骨过程

这些捡出来的骨头，由土公的助手用木棍剔出，或用刷子刷干净骨头上的残土，依人形各部位的顺序排列在草席上，暴晒阳光，以除湿气。然后，土公用装有酒精(传统的做法则用米酒或茶叶水)的喷水器，喷洒骨头，此即为洗骨，其作用是使骨头干得快，颜色比较漂亮(以略红为佳)，并杀菌。

接下来则是点红，土公和助手以银朱笔蘸红粉水，逐一点捺骨头，俗称“翻新点红”，以表示其筋络通畅，子孙全红。点红毕，则开始用红丝线绑扎骨头。绑骨时，左右手骨、腿骨和肋骨各绑1束，共6束;然后碎骨装袋，左右脚趾骨、手指骨各装1袋，共4袋;其他杂碎骨头则集中放于金斗内，最后用柳枝(其象征剑，可以驱邪纳福)贯穿24目“龙骨”。

如果头骨已碎，就需要“做头壳”。其用三四束金纸弯成弧形，系上红丝线固定，外包以白色丝棉，再用红丝线绑紧打结。如果是女性，则必须多系上一条黑头巾，并在右侧插上一朵“春仔花”。最后，土公用银朱笔为其“开面”，画出五官，但暂时不“开光点眼”。

四、装骨过程

一切工作就绪后，就开始“装金”，即装骨人坛。此时，土公先用银朱笔将骨坛前后的中心点画出来，确定好安置“龙骨”的位置。“龙骨”安置好后，其前端左右各放l袋脚趾骨，1束左右腿骨;剩余的中间部位，左右各放1袋手指骨、1束手骨;俗称“下八卦”。用木炭固定好“下八卦”的骨头位置后，上置未装袋的零碎骨头，其上覆一红纸，再放“顶Jk圭-b”的骨头，先依左右放置肋骨，最后再放头骨，此时应注意使鼻子对准中心线。在头骨放进骨坛前，先要进行“开光点眼”的仪式。“开光点眼”时，要用黑布阳伞遮日，以趋避秽气。土公左手拿着头骨，右手执银朱笔，一边开光点眼，一边念好话，如点眼时念：“孔子赐我银朱笔，点天天清，日月光明，点左眼清，点右眼明，点人人长生。”念完一段即问：“有无喔?”或“有啊无?”在旁的家属就得应：“有喔!”然后，把头骨放进骨坛时也得念：“头壳落金斗，保庇子孙代代千万口。”待全部骨头都装妥以后，再用木炭将金斗中的所有空隙塞紧，以便在摇动金斗时，各骨头不会发生移位。人坛毕，马上封坛，用胶布粘贴坛口，以防虫蚁之害。然后，进行“点瓮”。

五、点瓮

“点瓮”即在金瓮的五个方位点红，边点也要边念好话，如“一点东方甲乙木，保庇子孙代代受福禄;二点南方丙丁火，保庇子孙代代有家伙(财产);三点西方庚辛金，保庇子孙代代富万金;四点北方壬癸水，保庇子孙代代得富贵;五点中央戊己土，保庇子孙代代如彭祖。”接着，还需要“点魂”，即在金瓮的上下点红。点红时也需要念好话，如“点你亡魂顶，轻松下弄松”等。

点瓮完，有的还举行引魂、谢土仪式。先由主人点三炷香祭拜金斗，然后，土公点香祭拜，引魂并谢土，拜毕烧寿金，在金斗四周摇晃，同时口里喊道：“好命仙魂(指死者)，日师看好时好日，叫师傅(土公自称)来动土洗骨，顶八卦左右卅六，下八卦左右廿四，师傅顶八卦捡齐否?请山神帮忙来捡，下八卦师傅捡齐否?仙魂自己要捡齐。”然后，祝亡魂“仙魂灵位舒适，三魂七魄护在骨骸，好时好日开土埋葬”。最后，将请来镇邪的神送走，“山神土地，九天玄女，姜太公，孟姜女，现将金银财宝火化，请各自得之，各归本位。”

祭祀毕，土公开始收拾工具，边收拾，也需要边念好话，如收草席时念：“草席收起来，保庇子孙富贵添丁大发财。”收黑伞时念：“黑伞收离离，保庇子孙得财利。”收米筛时念：“黑伞米筛掷上高(念完把黑伞、米筛高抛)，保庇子孙代代出状元。”至此，土公的拾骨工作宣告结束，接了主家给的红包后就返回。余下的再葬主要由主家负责。

六、什么是荫尸?

上述的程序是尸肉已腐烂后的捡骨过程。有时候，也会遇到开棺时尸体还基本完好无损，没有腐烂掉的湿尸或成为皮包骨头的干尸。这种情况，闽南人都称“荫身”或“荫尸”，前者为“恶性八煞”，后者则为“良性八煞”，并认为这种“荫尸”会“自荫亡魂”而危害子孙，使家人多灾，家运乖蹇，所以必须马上处理，重新捡骨，再予以迁葬。有的风水先生认为，这是坟墓所立的方向为“八煞向”，或者是坟墓的来水为“八煞水”导致的。有的土公则解释为：

①近年来人们吃了太多含有化学药剂的食品和保健品，导致人的身体中含有不少防腐剂。

②棺木质量太好，气孔没打好导致密封，因此不易腐烂。

③有的坟墓用三合土、水泥密封，使坟内空气不流通，也容易造成“荫身”。

④葬地的土质太硬，如黏土，或者有的土质太干燥，都可能造成“荫身”。

⑤棺木葬得过深，或葬于低洼地，容易引起地下水注入，而形成密封状，并导致湿尸。但不管是如何形成的，遇到“荫身”都必须立即处理，否则对家属不利。

七、遇到“荫尸”怎么处理

处理的方法通常有徙、水、刻、烧、化等数种：

①徙，即移葬法。即把棺材开盖掩埋，或掘出棺材来重新钻气孔，再掩埋。这期间用帆布或稻草遮盖，或用土浅埋，此俗称“寄山”。待过了一些日子后再重新捡骨，择日迁葬。这种方法通常需要较长的时间，同时，也害怕野狗、野猫等侵扰，现已基本不用。

②水，即灌水法。掘开棺材后，灌水或灌米酒等，让它浸腐，过了十几、二十几天后，烂得差不多了，再来捡骨重葬。这种方法比较不卫生，现也罕用。

③刻，即刻肉法。打开棺木，先消毒杀菌，再抬出遗体，用刀等割开衣服，然后开始刮肉，直到肉尽骨现，尸肉予以土埋，遗骨则清洗入坛。这种方法也不太卫生，现已少用。

④烧，即火化法。先开棺消毒后，抬出尸体，平放在预先堆好的柴堆上，盖上红布以遮天避秽，上面再铺些银纸给死者当路费，然后，由死者的家属点火焚烧。烧完，俟温度降低后才捡骨。但由于是火化尸骨，通常只能象征性地捡一些遗骨和骨灰。那些准备将骨灰“进塔”寄居在佛寺的人，常用这种方法来处理“荫身”。而要捡骨重葬的人则少用，因为这种方法得不到“完身”。

⑤化，即化肉法。即用化学方法迅速去掉尸肉，然后就马上可以进行捡骨，所以，这种方法是目前用得最多的一种。其具体过程大体如下：

当发现是“荫尸”，先把棺盖半掀开，用“复方煤溜油醇液”灌上十来瓶消毒。灌毕，倒进数桶清水，使消毒液能够浸透全棺。消毒后，用钩子等把棺材中用来塞紧遗体并给死者做路费的银纸钩出来，只剩下尸身。然后往棺内倒刚出炉的石灰石，一般50公斤左右，再灌水，直到灌满为止，并马上盖紧棺材的天盖。

石灰石遇到水立即溶化，并产生高温，冒烟，然后慢慢冷却凝固，这段物理变化期间，也正是化肉过程。这种化肉法要准确掌握时间，大约25～30分钟便要重新开棺，超过半小时就有可能连遗骨也化掉了，头发和衣物却不受影响。

开棺的一刹那，白烟直冒，热气腾腾，此时必须赶快用大铲子把骨头挖出来，否则等到完全冷却变成硬块后就难挖了。然后，连衣带骨(此时肉已化掉)抬出来，先用剪刀剪开衣物，再撒上石灰粉吸水并消毒，接着开始捡骨。其后的程序就与一般的捡骨相同。

八、最后的程序

捡骨完成以后，由家属在新选择的地点做墓穴，马上安葬;或者择日、择时、择地再重新安葬金斗，其礼仪和出殡的“入圹”相同，只是不用再兴师动众，也不再哀哭罢了，并认为哭丧反而对丧家不利。而且，葬金斗时，不烧银纸，而是烧金纸。这种埋葬金斗的过程俗称“进金”，或也称“吉葬”、“金葬”和“骨葬”，其坟墓的形式与所谓的“凶葬”(第一次葬)相比，也有所不同，其墓龟不再是椭圆形的，而是圆形的，而且墓碑上的字也有所改变。