.jpg)
新华社客户端西安1月9日电（邹竞一）1月7日下午5点，疫情下的西安城笼罩在白茫茫的暮色中，而此时，位于未央区的西唐寨村却不似往日般宁静。从村南门到北门，一条200米的乡村街道上，重现了“人间烟火气”和勃勃生机。
西安市未央区未央街道西唐寨村村民赵军晓在做手抓饼（1月7日摄）。
“多一点沙拉酱！”“好嘞！”摊饼、切烤肠、加土豆丝、摘青菜、挤沙拉酱……赵军晓动作娴熟，不到三分钟，就把一份新鲜的手抓饼递给了摊前的顾客。作为西唐寨村的村民，这是西安多日封闭式管理以来，她第一天外出摆摊。“有点兴奋，通知五点可以出来，我四点就把东西准备好了！”虽然戴着口罩，她仍是笑意难掩。
在赵军晓的对面是一家馒头店，三列银白色的不锈钢蒸笼堆得比人高，不时“噗噗”地冒着热气。上层的馒头色白、圆润而饱满，不断被店主一齐搂进袋子，递给警戒线外的排队购买的三五村民。“他们家的馒头好吃！”村民薛东红刚采购了两个白萝卜、三颗大白菜，打算再买几袋馒头就回家，“我家还有十多个房客，多买点也能给大家分一分。”她说。
作为一个低风险的城中村，西唐寨村现有2600余人居住，包括1700多流动人口，做好疫情防控下的民生物资保障成为重中之重。
西安市未央区未央街道西唐寨村的志愿者在维持村民购物秩序（1月7日摄）。
1月7日，西安市疫情防控指挥部办公室印发《关于有序推进商贸服务和邮政快递业复工复业的通知》，强调推进商贸服务业有序复工复业。从事生活必需品供应的商贸企业，在不影响通行、不造成人员聚集的前提下，可利用门前区域出店经营。
基于此，村委会决定即日起分时段开放村内的超市、菜店，村民可在上午七点至九点、下午五点到七点外出摆摊或采购，同时安排多名志愿者现场巡查，监督村民戴口罩、保持间距、定时消杀，旨在在做好疫情防控的基础上，逐步恢复村内的生产生活秩序。
“买完菜不要逗留，赶紧回家。”党支部副书记赵冬玲重复着这句话，往返于这条200米的街道。开放的第一天，她不免有些紧张，加紧了巡查脚步。
她的右手边、即路东侧多为流动摊位，售卖牛肉酱、炒面、水果、干果和纸品等。西侧多为药店、超市、肉店等，门店前都设警戒线，顾客在外下单、再由店主递出，秩序井然。
西安市未央区未央街道西唐寨村的村民在超市外购物（1月7日摄）。
六点，天色渐暗，街上的人少了许多，一家超市门前亮起了灯。“阿姨，我要一包巧克力薄片”，女孩的声音清澈明亮。六年级的童童刚结束一天的网课，语文考试得了99分，特别开心，求着爸爸陪自己出来买最喜欢的零食。
“只要一包吗？”超市店员问。“嗯！”童童说，好吃的东西也不能一次吃太多，而且以后总有机会出来买的。“希望疫情赶紧走开！我太想我的同学啦！”牵着爸爸的手，活泼的小身影拐入小巷，留下了身后多彩而静谧的街道。
白馒头、粉猪肉、绿叶菜、黄橘子、黑瓜子，还有志愿者的红马甲……夜幕下的西唐寨色彩斑斓，下一个傍晚令人同样期待。
相关推荐
-
风水之结穴图解(水结的打法图解及用途)
结穴什么意思？指龙脉所行的生旺之气聚集在一起所形成的地域。旧时堪舆家谓地脉顿停处地形洼突，地气所藏结，称为“结穴”。 青柯坪背依主峰，绝壁千仞，拔地而起；水帘瀑布，如从云天垂落，跌落谷中，声如雷霆；主峰由于总是处在逆光和侧逆光中，就象巨灵神剪影紧贴天幕之上。 登临青柯坪，还可眺望秦川，那种感觉就如从
-
仙剑四风水惊变到哪里找天河(仙剑4云天河活了多久)
2018年8月26日，中欧班列（武汉）第10000列列车从德国汉堡返汉 长江日报记者詹松 摄长江日报讯今年是我国改革开放40周年。40年砥砺奋进，40年春风化雨，中国人民用双手书写了国家和民族发展的壮丽史诗。中国改革开放40年，武汉始终处在波澜壮阔的时代进程之中，这座屡开风气之先的城市与国家一起发生
-
两米乘两米一的床(2米乘2米的床风水)
大家都知道，现在床的种类有很多，有单人床，儿童床，双人床，还有大圆床。而且规格也是形形色色，比如1米2、1米5、1米8甚至2米的都有。面对这么规格型号的床，业主也是无所适从，究竟买哪种好呢？下面听听行家是怎么说的？现在不管去哪个商店都是这样，售货小姐姐都是为了拿高的提成，往最贵的介绍，根本不去了解客
-
风水中阳龙阴龙怎么辨别(阴宅风水阳龙阴龙解释)
龙是中华民族的象征，世界各地的华人都以自己是龙的传人而自豪，中国更被誉为东方巨龙。龙文化渗透于中国的每一个角落，尤其是在中国的传统建筑中，到处都能看到龙的踪影。龙“匠”中华：中国传统建筑中的龙∧撰文丨甘木■上海豫园龙头墙。古老的风水理论恪守天人合一、阴阳平衡、五行生克三大古典原则，与中国营造学、中国
-
风水中的三纲四美五常(如何评价三纲五常)
道德，道，落实在生活就是德。中国文化的总纲领：三纲、四维、五常、五伦、八德。简单、扼要、好记，把中国传统文化全部概括了。能够做到，做得很圆满，圣人；做得不圆满，贤人；能够做到，不离谱了，君子。如孔子所说，“殷因于夏礼，所损益可知也；周因于殷礼，所损益可知也。其或继周者，虽百世，可知也。”每一个朝代对
版权声明：本文内容由互联网用户自发贡献，该文观点仅代表作者本人。本站仅提供信息存储空间服务，不拥有所有权，不承担相关法律责任。如发现本站有涉嫌抄袭侵权/违法违规的内容， 请通知我们，一经查实，本站将立刻删除。