上一篇文章说到管先师在堪舆及相术方面都有很高的造诣,作为一名玄学天才,阴阳五行卜卦也是不可或缺的一门技能。
五术体系
管辂的父亲管理利漕,利漕有郭恩三兄弟,都有两脚残废不能行动的疾病,于是请管辂帮他们卜筮来看一下有何缘由。在研究卦象后管辂如是说:“卦中显示,有一座你们本家的坟墓,坟中有女鬼,这女鬼和你们家还有一些血缘关系,很可能是你们的伯母或是叔母。在过去闹饥荒的时候,你们为了几升米的利益将她推下井,还落井下石用石头打破了她的头,她的魂魄痛苦,自诉于天所以导致了你们今日的业果。”郭恩三兄弟闻之当即哭泣服罪,并且三兄弟中的这位郭恩,也曾是精通《周易》、《春秋》知晓天文之人。管辂年少时曾求学于郭恩,岂料长江后浪推前浪,后来管辂造诣猛进,郭恩反求救于管辂。此则案例虽然看起来有些神乎其神,不过以五术的角度来说,达到这种预测效果也不是不可能的事,以当时文化背景来看,管辂极有可能采用了大六壬或者京房易八卦来解决此事。八卦类象中游魂卦就有鬼神之事的含义,在结合卦的取象,比如坤宫有老妇,母系亲属之意,结合具体卦象是可以推测出一些过去的事情。至于大六壬,则是通过课象三传来看一件事的来龙去脉,大六壬之中关于鬼神的预测更加细致丰富,比如天后,太阴这类代表阴私之事,或者结合流日神煞来更加细致的推测。只是可惜历史久远,未能把当时的预测情况完整记录,现在也只能看见冰山一角。
关于管辂卜筮的记载大部分与人的生死寿数有关,不过从未发生过因为测人生死而招致口舌之祸,哪怕是身处三国时期这样的乱世之中,这也从侧面说明他是一位知天命,知己命,知人欲性情的高超智者,所以他对于自己的人生得失和个人生死也是比较淡然的态度。正元二年管辂的弟弟管辰问管辂:“大将军(司马昭)对你很好,有可能富贵加身吗?”管辂说:“人之寿命受天命所司,我的命数恐怕只能活到四十七、四十八岁之间,来不及看到儿女婚嫁。如果不是这样,让我做洛阳令,至少可以使路不拾遗,枹鼓不鸣。无奈命数将近,只能去治理鬼了。”那年的八月,管辂任少府丞,隔年二月过世,年四十八岁。以当时的五术发展水平来看,并未有星宫八字批命这类流派的存在,生死寿数的批断大多与相术有关,两汉时期的相术发展迅猛,选任官吏也有参考面相来进行的,据史书记载管辂容貌丑,没有威仪,喜爱饮酒。长期饮酒加之五官没有威仪说明鼻子不是太挺拔,尤其是山根处有缺憾容易让五官看起来缺乏威严,这也正是相学上影响寿数的重要部位之一。
纵观管辂传奇的人生经历,作为一个五术大家,精深的专业水平固然是必不可少,不过关键还是要有豁达的人生观和良好的交际情商,才能在为人答疑解惑时理性客观,指点迷津。后世把他尊为算命祖师爷是当之无愧的。
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