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古人云：“ 宅，择也。择吉处而营之”。陕北人在迁居新房（院）前，一般要请阴阳先生测一下新居的座字，再根据主人的生辰八字择定迁居的日子和时辰即吉日良辰。这些举措看似封建迷信，实际是中华风水文化理论的实践应用，也反映了人们追求平安吉祥的心愿。
进入新房时，主人要带上酒瓶、生材、起面（发酵的面）、四块硬材（生火之材）和一方红烧肉。酒瓶寓意永久平安；生材谐音为生财；起面寓意主人能发（发展、发福、发财、发达）和可起（升起、起色、起劲）；四块硬材象征主人四季发财、四方来财。如果是结婚未育的青年夫妻，还要带上红枣、花生、桂圆和瓜子，寓意“早生贵子”。
进入新居后，要搞一系列程序，每项程序都有特定的寓意，具体程序是：放红烧肉、贴对联、放炮、打醋炭、放录音、敬灶、安锅炸糕和翻烧肉。
放烧肉：女主人把红烧猪肉反放在案板上。
贴对联：内容是夸赞新居之词，祝福居住后吉祥平安。对联是红色的，表征红运、红火，又可驱除鬼怪。
放炮：营造和加强喜庆红火气氛，震慑妖魔，郑重宣布迁至新居，从此一切都从新开始。
打醋炭：把烧红的铁锹或铁片、铁锅等浇上老陈醋，只听“嗞”的一声，醋的蒸汽突然腾起，闻见酸酸的，香香的。醋的蒸汽能净化空气，刧除邪气，灭除细菌，防止疾病。
放录音：放欢庆的乐曲，如唢呐的“得胜回营”“大摆队”等，以增加欢庆气氛，激发喜悦的心情。
敬灶：就是礼敬灶神。灶神又称灶爷、灶君、灶王、灶妈，历来受到人们的尊崇，被尊为“一家之主”“东厨司命”。农历腊月廿三日是敬灶日，每家要上香、烧表、叩首、放炮，欢送灶王上天，灶王上天后要向玉皇大帝禀报本家人的善恶行径，恶行要受到玉皇大帝的惩处。因此，每家人都希望灶君“上天言好事”。迁居敬灶是在灶前点香、烧纸、叩首。
安锅、生火、炸糕：人们做饭必须有锅，从前，蒸、煮、炒、烙都要用锅。所以有锅就标志人们有吃食，基本生活能维持。俗云“穷得连锅也安不起”，因此安锅表示能过下去。生火是为了做饭，现代有人家不生火，用的是煤气灶、天然气灶，但也得打火。有了火，就有光明，这是人们所希望的。另外火还可辟邪。炸糕要用油，寓意油水、富裕，俗曰“ 富得流油”，百姓则说是“ 跌进油瓮里”。老百姓讲究吃喝要油汤油水，这才够味、好吃，显示富裕的生活。至于糕，其谐音为高，人们吃了糕，就会节节高，步步高。因此，年、节和办红白喜事都要吃糕。
翻红烧肉：男主人把反放的红烧肉翻起放正，即肉面向上，寓意大翻身。翻身的含义很广：穷的翻身变富，富的更富；官小的翻身变大，官大的更大；身体不好的翻身变好，好的更好。总之是运气不好的翻身会变好，运气好的会更好。
暖窑：亲朋道贺大摆筵宴“暖窑”是一个约定成俗的庆贺活动，又是一个专用名词，不能片面理解为把窑弄暖。暖窑的特定含义为：把庆贺新居的场面搞得热烈、红火和热闹，把祝愿吉祥的心意表达得淋漓尽致，使主家和客人都高兴，皆大欢喜。到了迁居的晚上，主家置办宴席，邀请亲朋好友来吃饭，共庆迁居，谓之“暖窑”。
被邀请的亲朋好友和闻讯自来的，带上贺礼赴宴。宴席上，主家备有丰盛的菜肴和美馔，还有烟、酒、饮料等。客人尽情吃喝，饮酒划拳，推杯移盏，觥筹交错，挙声高亢，笑声琅琅。主人频频敬酒，客人不断祝贺，热烈欢庆和红火热闹的气氛达到高潮。现在有的人家暖窑时还唱歌、跳舞，给欢庆增加了新的内容。
古老的迁居和暖窑习俗，流传了几千年，随着岁月的流逝，这个习俗逐步淡化，渐行渐远，逐渐成为一种记忆。内涵丰富的迁居和暖窑民俗文化，昭示了古代祖先的聪明才智和高超的文化修养，表明中华古代文化沉积厚重。
作者：头条号 / 陕北故事/洗澡·吃泡泡
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