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为什么世界设计得这么精妙，物理规律设计得这么纯粹，以至于像牛顿、爱因斯坦、杨振宁这样最伟大的科学家都相信有上帝的存在。世界真的是上帝创造的吗？如果世界是上帝创造的，那么上帝又是谁创造的呢？对于前者不好确定，但对于后面这个问题，却又一个清晰的答案，上帝是人创造的。
因为我们所见世界是人类自己构造的。我们对世间所造之物精妙的赞美，对简洁的物理规律的感慨，这些所谓的精妙和简洁，已经是经过了人为多少次地筛选、过滤、解构、摒弃之后剩余的一丁点的东西，所剩下的这些精妙的、简洁的东西，已经是纯人为的东西了。那么对它的赞美、描述它的规律，已经不再是客观，而是人为了。既是人为的，我们却说它是客观，再疑惑它为什么这么优美、这么简洁，它不可能这么优美，这么简洁，而将这一切归结为上帝创造。却不知，我们要感慨的对象已经不再是我们得客观世界，而是我们人类自己构建的主观要件。这里并不需要非得来一个上帝来，而是先搞清楚我们疑惑的东西，是人为构造出来的。
对于我们无法掌握的世界，我们把它归结给上帝，这是人类思维模式的需要，为什么人解释不通的时候，都要推卸责任到上帝那里去，而且这个上帝还是拟人的。这说明的一个事实是，我们对世界的认识，都是基于常识出发的。我们日常所说的客观世界，是我们日常生活经验的主观构造。而我们以为的真正客观世界的基础，我们对它却是知之甚少、模棱两可、自相矛盾的。而我们却天天说，世界这么奇妙，除非有造物主。举一个例子，我们认为世界是由原子构成的，那么谁看到过原子呢？原子的有边界吗，原子会一会存在、一会消失吗？这些问题我们都是模拟两可的，臆测的，矛盾的。而我们却一本正经地说，世界是原子构成的。其实原子是我们在日常生活基础上，基于我们自己的生活经验(我们称为科学方法)，再逐步构造出来的呢？前者是基础，后者是附属物。
“所见之物是原子构成的”这样一句话中，实际上是存在一个哲学错误的。这个错误是，我们对所见之物是更有把握的，对原子是知之甚少的，那么以知之甚少的事物之上所建立起来的日常之物，还会是我们所见之物吗? 如此，我们所谓的物理规律的简洁，实际是人类思维的简单。
我们总是基于日常生活经验，却很少真的再往前多走几步，进一步去贴近客观世界，所以我们总是很依赖上帝。比如我们真正去想过，这个世界有起源吗，有宇宙大爆炸吗，我们说的地球是46亿年年龄是正确的吗? 人类从生命进化到现在是真的在1亿年里完成的吗？对于达尔文的进化论，在这个世界上每天会发生多少次可能的记忆突变。我们所见到的世界，真的就是客观世界的所有吗？
我们无法解释所有的所见所闻，我们无法给自己所有问题以答案。但是我们仍然需要答案，以给我们抚平痛苦，消除恐惧。我们是需要上帝的，我们就创造了一个上帝。把我们所有无法给出答案的问题，都让上帝来回答。上帝是怎么回答的，也是我们去告诉他的。
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