大年初一的禁忌与讲究(大年初一的风俗和禁忌)


从大年初一到初五,每天的吃食都有讲究,初一饺子初二面,初三合子往家转,初四烙饼卷鸡蛋,初五捏嘴小人不能言。到了大年初五这天,俗称“破五”,意思是从大年初一到初四的一切禁忌都可解除了;初五又称“送穷日”或迎接财神日,是过大年的一个重要节日。那么大年初五这天都有哪些宜忌呢?


接财神

宜做的事情:

其一,迎财神。据说大年初五这天是财神的生日,家家户户要迎接财神。据清代顾禄《清嘉录》中说:“正月初五日,为路头神诞辰。金锣爆竹,牲醴毕陈,以争先为利市,必早起迎之,谓之接路头。”又说:“今之路头,是五祀中之行神。所谓五路,当是东西南北中耳。”因此,在这一天,一项最重要的事情就是迎接东西南北中五路财神,家家户户都应该在子夜零时,大开家门、窗户,敬香燃放鞭炮烟花,迎接财神。接过财神后,还要吃路头敬财神酒,可一直吃到天亮,以期财神爷多赐金银财宝,在新的一年里大富大贵。古人曾有诗云:“五日财源五日求,一年心愿一时酬;提防别处迎神早,隔夜匆匆抱路头”。有些地方至今还有抢路头的习俗,在正月初四子夜时分,准备好香烛、祭品等物,敲锣打鼓,焚香祭拜,恭恭敬敬迎接财神。

其二,送穷神。有些地方在正月初五这天,家家会用纸叠一个纸妇人,俗称“扫晴娘”、“五穷妇”、“五穷娘”,身背纸袋,将家中屋内的垃圾浊土象征性地扫入袋内一些,送到门外,塞进爆竹点燃炸掉;或者将纸妇人身上绑上几个钻天旗火点燃冲上天外。这就叫送穷妇,除穷气,以期在新的一年里财运多多,财源滚滚。

其三,除穷气。在这一天,家家户户都要进行一次从屋里到屋外的大扫除,把垃圾浊土蛛网清除干净,都尽数清出门外;然后再点燃鞭炮,或燃上一把香,从屋里向屋外放鞭炮、燃香,将一切晦气、穷气都轰走驱出,以求新年多多进财纳吉。


赶五穷

其四,吃饺子。在初五这天包饺子,俗称捏小人的嘴,饺子需要一个个地包,都要用手一下一下地捏,意谓捏嘴。据说这样可以规避周围小人口舌,可以避免小人谗毁。

其五,开利市。以前旧俗,从大年初一到初四,大街上都要关门闭市过春节,忌讳干活做事。而到了初五这天,正是破五送穷迎财神之日,又是财神生日,开门市做生意,燃放鞭炮迎财神,正当时。因此,以前每逢大年初五这天,大街上门店差不多都开门营业了,为了图个吉利,家家都燃放鞭炮,迎财神,庆吉祥,以求在新的一年里,生意红红火火,财源广进,能发大财。


迎财神

忌做的事:

其一,忌针线。据说大年初五为“忌针节”,家中的妇女不可使用针线缝补衣服,也忌使用剪刀或换洗衣服。因是逢“破五”,如果违忌就会有不吉,说是一年中会有老鼠会咬褴衣服等事件发生。

其二,忌串门。据说在这一天走亲戚访朋友,会把晦气、穷气带到别人家,妇女不可出门,不可以用生米做饭。传说姜子牙将他老婆马氏封为了穷神,并令她见破即归,人们为躲避穷神,就在“破五”这天,禁止妇女出门,因此有的地方也称“初五送穷媳妇迎财神”。《燕京杂记》中说:“初五日谓之破五,破五之内不得以生米为炊,妇女不得出门。至初六日,则王妃贵妇以及宦官等冠帔往来,互相道贺。新婚女子亦于当日归宁,而诸商亦渐次开张贸易矣。”《清裨类钞》中也说:“正月初五日为破五,妇女不得出门。”其实这些都是封建礼教封建迷信对妇女的极端不尊重。

其三,忌剃头,忌动土。正月里忌剃头,据说前清时期,顺治帝下剃发诏,要求在顺治四年正月正式实行,否则留头不留发,留发不留头,更改了大明体制。人们剃发易服,思念旧朝,故曰“思旧”。后来因口口相传,就误传作“死舅”,说是正月剃发伤舅,故正月不宜剃头。初五这天是“五忙日”,不宜动土,否则有可能会有不吉利的事情发生。

此外,在旧俗中,初五这天还忌换洗衣被、忌搬迁、忌吃藕、忌梳头等。

春节作为我们中华民族的传统节日,历史悠久,具有丰富的文化内涵。但在节日中的一些宜忌,大多都是些毫无科学依据的封建迷信东西,特别是一些对妇女的忌讳,是对妇女的极不尊重,更是封建陋习。因此,我们现在过传统的春节,大可不必理会这些毫无科学依据的封建迷信习俗,坚决摒弃那些封建陋习,只要在国家道德法制允许的范围内,大可怎么高兴怎么过,怎样随心意怎样过,保留有益的,摒弃有害的,有时也可改进一些旧迷信习俗当乐子来过,正是我们今天人旧节新过的需要。


财神到


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