最近汉文帝霸陵江村大墓考古引发热议，扑朔迷离的位置和琳琅满目的陪葬品再次刷新了人们对帝陵的认知。在帝王看来，帝陵绝佳选址不只意味着美好的归宿，也将对王朝发展产生重要影响。纵使身前功名再卓著，事业再伟大，人的最终归宿都是黄泉之下。皇帝们为了在阳间使自己的功名永存、王朝长治久安，在阴间“过上”好日子，可谓是绞尽脑汁，试图修筑出最好的陵寝。而陵寝的选址，则是皇帝能否让自己名扬千古的关键因素。

陵寝的选址，受到多方影响。总体来看，帝陵多分布于都城附近，但具体到每个朝代各有差异，从这些差异中我们可以窥探不同王朝的时代特性。

礼法为先——春秋至秦汉

《尚书·召浩》曰：“成王在丰，欲宅雒邑（即是洛阳），使召公先相宅。”先秦时期，没有皇帝，为祭祀便利，统治者的陵寝、宗庙多就地安排在都城附近。当然，统治者的都城，选址也是大有讲究的——要符合礼法。礼法在这里不仅仅是礼仪，还是行事的方法。当时，勘察选址的方法被叫做“相地术”，是礼法当中的占卜方法。《周礼》当中，具体分为“土会之法”、“土宜之法”、“土圭之法”等，有一套综合的评价系统。出于便利生产生活的考虑，先秦时期的聚落与宗庙，大多在背山面水、不易漫漶的地方，同时还得是土层深厚、开阔的山塬。例如商朝早期地处嵩邙之脚、洛河之滨的偃师商城，周成王营造的洛阳，无不是按照此要求建立的。

秦，是中国第一个封建王朝。始皇陵，地处于骊山北麓，坐落于山前冲积扇平原上。远处望去，巨大的陵寝与背后延绵的山峦浑然一体。如此巨大的陵寝，是来源于秦国的厚葬之风。秦国王陵，都是高大的、有专人守护的封土堆，随葬品数量庞大，旁边还有陪葬坑，上面还有建筑物，因此较大的墓园面积才可以容纳。

秦始皇陵，积土成山 来源.Pexels

秦统一六国之后，国力强盛，作为秦国第一个统一君主，秦始皇的陵寝必须要超过祖宗。原先秦王的陵园芷阳陵区（位于现在的西安临潼芷阳）无法容纳更多的陪葬，因此必须重新选址。

《尔雅》：“西南隅谓之奥，尊之长处也。”先秦到秦汉时期，人们的日常生活当中是以西方为上的。“事死如是生”，即便秦始皇的功绩再大，为了符合礼制，秦始皇的陵寝需要在祖先的芷阳陵区以东北，以表现自己尊崇长辈。

当然，秦始皇毕竟是“千古一帝”。他个人的好恶，在陵寝的选址上也起到了很大的作用。他根据自己的喜好，结合堪舆学的判断，选择在骊山北麓建造陵寝，脱离原先的芷阳陵区，也是他凸显自己地位、一家独尊的表现。

汉时期的皇帝，格外的重视礼法。他们在继位之后，都会仿效秦始皇，提前选定陵址，为自己身后寻找合适的归宿。《周礼·春官宗伯》说，“卜葬兆甫竁”（意为：在埋葬之前要先占卜，得到吉兆之后再建造墓穴）。汉时期，选择陵址时，依据周礼，需要占卜，求得吉利之地。利用堪舆学，汉皇室找到了咸阳北坂的一片高地，作为陵寝。这里东西横亘, 南与都城隔河相望, 地势一平如砥, 居高临下, 广阔雄伟, 且又背山临水, 符合堪舆学说中对于“吉地”的定义。

西汉帝陵分布

地理上看，咸阳北坂也是一个适宜安葬的地方。这里地势较高，不易淹水；地形平坦，交通方便，易于运输材料、下葬、祭祀；地面开阔，适应汉朝皇室“聚族而葬”的要求。作为皇帝的陵寝，陵区还需要有巨大的面积来安排陪葬区，建设陵邑。

陵邑就是负责建设、看守皇陵的人居住的地方。皇陵都是在即位之时就选址并开始建设的。皇帝活多久，帝陵就得建设多久。例如，汉武帝的茂陵，建设时间长达53年，需要征发数万民夫。为了保障陵寝的建设，提供相关的服务，就需要在陵寝周边建设陵邑。在皇帝安葬之后，陵邑的居民还需要负责日常宗庙祭祀的礼仪。陵邑还可以用来吸纳移民人口：西汉初期，大量旧贵族被移民至临近首都的陵邑，以方便朝廷对他们的看管；汉武帝迫使富豪迁徙到茂陵邑，为自己的宏图大业提供钱粮。

茂陵 来源.Pexels

汉朝的陵址，还受到了“昭穆制度”的影响。昭穆制度，就是特定的一套规定宗庙、墓地的排列顺序的礼法。始祖在中间，偶数世系（二世、四世、六世）的在左边作为“昭”，奇数世系（三世、五世、七世）的在右边作为“穆”。从空中俯瞰，世系一目了然。在王朝建立初期，这套制度还被有序地继承着，陵址选择严格遵循了昭穆制度。但是，在西汉及以后，随着君主专制中央集权的逐渐加强，皇帝终于在陵址的选择上有了更多的自主权，逐渐不再按照这套制度安排陵址。

占卜陵址：隋唐时期

隋唐的陵址，比较秦汉有所不同。这其中的一大原因，就是秦汉至隋唐，大多定都关中，而关中平原上，形胜较好、临近国都的陵址，多已被占据。根据礼法，帝陵应当在国都以北。渭北本就是山区，平原较少，又都已被占据，因此隋唐的帝陵只得在关中平原与陕北山区之间依山为陵。

唐十八陵分布

隋唐时期，帝陵大多通过临时占卜得到。唐朝人重视风水，追求吉利，因此没有按照前人的昭穆制度确定陵址、对陵园进行总体规划。贞观九年唐高祖死后，唐太宗派术士占卜墓地，结果选中了三原县荆原的风水宝地，遂决定在荆原上为李渊营建献陵。太宗昭陵、高宗乾陵也都是通过占卜确定的。

昭陵 来源.Pexels

唐朝的皇帝，在陵址的选择上比较追求大气磅礴的视觉效果，因此选择以山为陵。贞观十八年，唐太宗对侍臣讲：“我看（礼泉县）九峻山孤耸回绕，因而旁凿，可置山陵处，朕有终焉之理。”又有，在开元十七年，唐玄宗至桥陵之东，见蒲城县金粟山有“龙盘凤翥”之势，又靠近他父亲的陵寝，便对侍臣说：“吾千秋后宜葬于此地。”

有北宋人感叹，秦皇汉武征发数十万民力，却才堆成十几丈高的土堆；唐皇的因山为陵，“民力省而形势雄，何秦汉之足道哉。”而且，相比于在平原上堆成土堆的形式，以山为陵相对安全性较高，不易找到入口，可以在一定程度上防止盗掘，保证了皇帝的“身后平安”。

成谜的陵址：元

元，裹挟草原骑兵之势滚滚而来，又如清风一般倏然消逝。元朝帝陵的位置，也如同它的结局一样，消逝在了历史的长河之中。

由于《元史》当中并未记载元朝帝陵的详细位置，同时草原民族还有秘葬的传统，元朝帝陵的位置至今是个谜。《元史》当中说，元朝十四位帝王当中，有12位葬在一处名叫起辇谷的地方。根据学者的考证，起辇谷可能位于今蒙古国的肯特山之北的克鲁伦河畔。《蒙古秘史》说，这里是蒙古人迁居漠北之后的始兴之地。20世纪至今，无数学者专家试图通过田野调查、拉网排查、卫星遥感等等技术在蒙古国境内寻找元朝帝陵的位置，但是均一无所获。

克鲁伦河畔 来源.Pexels

元帝陵陵址难觅，归根结底原因还在于蒙古族独特的丧葬习俗。因为顾忌日后被盗掘，元朝帝陵起辇谷的位置属于高度的国家机密，讳称为“大禁地”。蒙古人编写的《史集》记载，成吉思汗看到平原上长着一棵很绿的树，心生喜悦，便决定在死后葬于此。元朝帝王死后，遗体随同陪葬一同被埋入一个大坑之中，而后填平墓穴，将草木植于其上，恢复到以前的样子。

那么，元朝皇陵的陵址有什么要求呢？不同于中原王朝葬于都城附近，蒙古王室讲究落叶归根，所有的皇帝都葬在蒙古王室兴盛的地方：克鲁伦河畔起辇谷。例如，蒙哥汗客死重庆钓鱼城，即便是炎炎夏日，他的遗体仍然被不远千里运送至漠北的起辇谷下葬。

克鲁伦河最终汇入中国境内的呼伦湖，在中国国内尚无人在此调查过元朝帝陵位置。真正的元朝帝陵，会不会就埋藏在呼伦贝尔草原之下的某处？

风水为重：明清时期

明清时期，帝陵的选址受到风水的影响最多。为了实现长治久安，江山永固，帝陵的选址必须要结合风水，恪守礼法，周全考虑。明清时期，风水学说发展已臻完善，根据风水进行的帝陵选址，已有一套成法可循；明清时代追求的帝陵风水，则是以符合风水学理想模型的为佳。

明太祖朱元璋曾经让明朝的开国军师刘伯温选择自己的陵址。朱元璋所葬之处明孝陵，属于背山面水之地，“云气山色，一日之间，青黄紫翠之不一”，其风水之妙，可见一斑。

明孝陵 来源.Pexels

明成祖朱棣迁都北京，其后十三个帝陵全部位于北京附近，是为明十三陵。此处风水是仿效明孝陵，为一处形胜绝佳之地。这里交通便利，处于华北至塞上的交通要道；北面背靠燕山余脉天寿山，长城于此上虎踞龙盘；南面向平原，一条小河蜿蜒流出；东西两侧小山环绕，宛如交椅；中间平坦开阔，一块小盆地有容乃大，便于营建宫室。

明清帝陵分布

明十三陵 来源.Pexels

礼法在明清帝陵的选址当中也是参考因素之一。明世宗朱厚熜在登基之后，作为继宗，他需要认前任皇帝明孝宗为父。朱厚熜不想按照礼法，放弃自己的亲生父亲，于是试图追尊死去的父亲兴献王朱祐杬为皇帝，并将兴献王迁葬至十三陵天寿山大峪岭处。但是，他的做法违反礼法，也因此招致了朝堂之上大臣的反对。这就是明代历史上有名的“大礼议”事件。最终，此事以朱厚熜的妥协告终。之所以选择迁葬大峪岭，也是因为这里是十三陵所有山脉当中从属其他山脉的一条山岭，这样才在礼法上合乎要求。

清东陵 来源.Pexels

清代的帝陵选址，是在明朝基础之上的进步。清东西陵的选址，力图达到“地臻全美”的水平，在风水学的意义上是几乎完美的。清东陵同十三陵一样，是北依山、南傍水的，清世祖顺治评价道：“此山王气葱郁非常，可以为朕寿宫（陵寝）。”相较于明代，清代的帝陵更注重与环境的配合。山川形势的布局与建筑物的布局相呼应，水流的走向曲折迂回，体现出了“山水有情”，达到了“天人合一”的境界。

但是，纵使清代皇陵的风水再好，终究没有逃过盗墓贼的手。1928年，孙殿英率领军队将清东陵洗劫一空。

帝陵的选址，费尽心机；风水也好，礼法也罢，都是为了统治千秋万年、帝国江山永固的美好祈愿。再伟大的功业、再稳固的统治，最后都将被历史的滚滚车轮化作齑粉。

辛迪夫 ∣地缘谷成员 俄罗斯 气候变化与资源爱好者

参考资料：试论秦始皇陵园选址的相关问题.朱学文；隋代帝陵制度研究.冉万里；西汉帝陵移民研究.刘悦；元朝帝陵葬地探索的回顾与思考.田广林；风水对古代帝陵选址的影响.邵崇山；文献所见西夏陵选址问题探析.孔德翊.西汉帝陵分布及相关问题浅析.刘尊志；风水思想与汉唐帝陵选址研究.张燕军；明代帝陵选址诸因素考述.翟志强；昭穆制度起源新探.刘玉环；论西汉陵邑的功能.杨武站；试论秦始皇陵园选址的相关问题.朱学文

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