前 言

毛主席的一生，是革命的一生。曾经在多个场合，他公开表示，自己有一些“猴气”。

毛主席

毛主席也多次对战士们说过，要多学习一些孙悟空的本领，大闹天宫，推翻旧社会，创造一个新中国。

善于变化的孙猴子

在毛主席的讲话中，多次以孙悟空为例，阐述思想。可见，对孙悟空这个小说形象，毛主席是非常喜欢的。

1949年，毛主席和朱老总在北京

1949年初，蒋介石在内外交困的情况下，被迫下野，由李宗仁担任代总统。他自己则转到幕后，玩起了假和谈、真备战的伎俩。

3月5日，在中共七届中央委员会二次全体会议上，毛主席说：

“我们既然允许谈判，就要准备在谈判成功以后许多麻烦事情的到来，就要准备一副清醒的头脑去，对付对方采用孙行者钻进铁扇公主肚子里兴妖作怪的政策。只要我们精神上有了充分的准备，我们就可以战胜任何兴妖作怪的孙行者。”

1953年，毛主席谈到有些人的阶级本质的固有属性，即使使用伪装，也根本改变不了时，说：

“孙猴子七十二变，有一个困难，就是尾巴不好变。他变成一座庙，把尾巴变作旗杆，结果被杨二郎看出来了。从什么地方看出来的呢？就是从那个尾巴上看出来的。”

在这里，孙悟空在毛主席的眼中，是那些立场、感情多变的伪君子的形象。

1957年2月8日，毛主席在和文艺界人士的谈话中，说到了真正的马克思主义者是什么都不怕的。毛主席在会上侃侃而谈，对与会的文艺界同志说：

“孙悟空这个人，自然有十分厉害的个人英雄主义，他把自己封为齐天大圣，而且傲来国的群众——猴子们，都非常拥护他。玉皇大帝对他不公平，只封了孙悟空一个“弼马温”。所以，孙悟空就不服气，大闹天宫，反官僚主义。”

4月5日，毛主席主持召开杭州四省一市的省市委书记思想工作座谈会。

毛主席在杭州

在会上，毛主席在的讲话中，指出党的领导之间，要允许有不同意见存在，作风要开明，不要特意压制。此时，毛主席讲了《西游记》中孙悟空的故事。

毛主席说：“孙悟空到龙王处借一件武器，龙宫里的兵器那么多，借一件有什么不可以？到后来，不给又不行，压也压不服。总之，生怕出妖怪，不要怕世界上出妖怪。”

1957年5月，毛主席接见来自阿尔巴尼亚的外宾。

范承祚收到通知，毛主席这一次接见外宾的翻译任务，由他来担任。这是范承祚第一次担任毛主席的翻译。

范承祚记得特别清楚：那天，毛主席与阿尔巴尼亚的外宾相互问好后，看到身边的有一个陌生的年轻翻译员后，感到十分好奇。

因为毛主席会见外宾的次数非常多，之前接触的翻译大多是俄语、英语、法语，对于小语种阿语，却从来没有接触过。这让毛主席感到十分新鲜。

毛主席问范承祚：“你说的，是什么外国话呀？”

范承祚回答说：“主席，我讲的是阿尔巴尼亚语。”

范承祚的回答，引起了毛主席的兴趣。毛主席问：“那你的阿语，是在哪里学的？”

毛主席会见阿尔巴尼亚外宾，中间为范承祚

范承祚伸出手，指着阿尔巴尼亚议会代表团团长马尔科说：“主席，我的阿尔巴尼亚语，是在他们国家学的。”

毛主席听了范承祚的话，看着马尔科团长，郑重地说：“谢谢你们，为我们培养了这样一个人才。”

毛主席的话，简单而诚挚，让外宾感觉到中国这样一个大国，对他们小国的尊重，让会见的气氛变得活跃起来。

同时，毛主席的话也让范承祚这个年轻的阿语翻译，心里十分感动。让范承祚在接下来的翻译工作中，不再紧张，顺利地进行了翻译。

后来，毛主席在接见中评论亚非人民反殖民主义斗争的形势时，说：“殖民地的人民，要敢于站起来，打倒新、老殖民主义，就像孙悟空大闹天宫一样，不要在乎玉皇大帝，要反抗到底。

右一为范承祚

范承祚听到毛主席的话，在阿语里没有找到和“孙悟空”类似的词，来表达毛主席的意思。范承祚一时不知该如何翻译，看了看毛主席。

毛主席看到范承祚的表情，微笑着做了注释：“你就说孙悟空，是中国神话里的一个猴王。他足智多谋，会七十二般变化，力大无穷，玉皇大帝和他派去镇压这只猴子的天兵天将们，对他也是无可奈何。”

范承祚听了毛主席的注释，领会了毛主席的意思，顺利完成了这次翻译。

其实，毛主席对孙悟空这个经典形象的喜欢，并不是从建国后开始的。

孙悟空的形象

在很早的时候，毛主席就读过《西游记》这本经典小说。从那时起，开始喜欢里面的孙悟空，喜欢用孙悟空的故事，激励自己和身边的人。

1927年夏，大革命处于低潮时期，中共中央决定，拿起枪，建立党领导下的武装，坚决反抗国民党的血腥屠杀。

这一时期，毛主席从汉口到湖南板仓杨家，准备与妻子杨开慧和毛岸英、毛岸青、毛岸龙三个儿子告别，去湘赣边界领导秋收起义，建立工农武装。

毛主席和爱妻杨开慧

毛主席深知，他这一走，前路必定凶险无比，随时都有牺牲的可能，也许再也见不到爱妻杨开慧了。

但是，毛主席天生的乐观写意和对革命的光明前途，一直抱有的坚定的信念，让他看起来十分轻松。

在毛主席的心里，中国人民受压迫了几千年，对和平和自由的向往，已经积蓄了很久。就像他在《湖南农民运动考察报告》中写过的那样，中国的几万万农民“将冲决一切束缚他们的罗网，朝着解放的路上迅跑”。

毛主席深信：“一切帝国主义、军阀、贪官污吏、土豪劣绅，都将被他们葬入坟墓。一切革命的党派、革命的同志，都将在他们面前，受他们的检验而决定弃取。”

在和家里人难得的相处时光中，毛主席给儿子毛岸英、毛岸青和毛岸龙讲述了《西游记》中“孙猴子大闹天宫的故事”。

影视中的毛主席和爱子毛岸英在玩耍

这是毛主席把自己从小便喜欢的小说人物，向他下一代作的薪火传递，希望曾经对自己影响较大的人物形象，也能够对孩子们产生积极影响。

在革命的过程中，毛主席对孙悟空的战斗精神十分推崇，在《西游记》所有的人物中，提到孙悟空的次数也是最多的。

毛主席希望在他的领导下，共产党在国内外反动派的压迫下，能够拿起武器，向孙悟空大闹天宫一样，把这个旧世界彻底砸烂。

秋收起义中，毛主席看着浩浩荡荡的起义部队，心中热血澎湃，写下了《西江月•秋收起义》：

军叫工农革命，旗号镰刀斧头。

匡庐一带不停留，要向潇湘直进。

地主重重压迫，农民个个同仇。

秋收时节暮云愁，霹雳一声暴动。

后来，起义遭到挫折，毛主席率领红军上井冈山。

在井冈山上，根据地面对“敌军围困万千重”的情况，毛主席没有气馁，想到了神通广大，大闹天宫的孙悟空。

毛主席对战士们说：“我们要学习孙悟空的本领，上天入地，变化多端，大闹天宫，推翻反动统治和整个旧社会。”

在毛主席的领导下，井冈山革命根据地的形势得到好转，逐渐稳定下来，并迅速扩大，成立了以江西瑞金为中心的中央苏区。

后来，红军在第五次反围剿中，遭到失败，被迫战略转移，开始长征。

1935年10月，毛泽东在长征路上创作了《念奴娇·昆仑》：

横空出世，莽昆仑，阅尽人间春色。

飞起玉龙三百万，搅得周天寒彻。

夏日消溶，江河横溢，人或为鱼鳖。

千秋功罪，谁人曾与评说？

而今我谓昆仑：不要这高，不要这多雪。

安得倚天抽宝剑，把汝裁为三截？

一截遗欧，一截赠美，一截还东国。

太平世界，环球同此凉热。

毛主席书法

在自注中，毛主席说：“老百姓说，当年孙行者过此，都是火焰山，就是他借了芭蕉扇扇灭了火，所以变白了。”

在这首词中，毛主席觉得，这皑皑的雪山，是孙悟空借来芭蕉扇，把火焰山的火焰给扇灭后形成的。这是孙大圣反抗的结果。

但是，这在毛主席看来，孙悟空是把一个极端打向另一个极端了。而毛主席想要的，乃是实现“太平世界，环球同此凉热”的目的。

毛主席最终要完成的，是反对帝国主义、实现共产主义。为此，毛主席积极探索革命真理，与天、地、人相斗。

在毛主席看来，与天斗，其乐无穷；与地斗，其乐无穷；与人斗，其乐无穷。为了中国人民能够得到解放，他要与一切反动派作斗争，无惧任何敌人！

经过千辛万苦的长途跋涉后，红军来到陕北延安，在延安建立了边区政府。

在毛主席的正确领导下，延安很快成为了中国的革命圣地，吸引了来自五湖四海的有志青年，汇聚到此。

毛主席在延安凤凰山

1938年5月，延安举办了抗日战争研究会，毛主席在演讲中，谈到与日本帝国主义的包围和反包围斗争时，把法西斯主义者比作孙悟空，他说：

“我之包围好似如来佛的手掌，它将化成一座横亘宇宙的五行山，把这几个新式孙悟空，最后压倒在山底下，永世也不得翻身。……形成一个使法西斯孙悟空无处逃跑的天罗地网，那就是敌人死亡之时了。”

此时，在抗日的大背景下，毛主席号召全世界的人民团结起来，一起把法西斯主义者包围起来，将其湮灭。

后来，由于日寇的疯狂“扫荡”，以及国民党顽固派的封锁包围，导致各解放区的经济变得十分困难。

加之党、政、军的上层机关人员过多，真正做事的人太少，使得根据地的农民负担过重。

对此，毛主席采纳了民主人士李鼎铭先生的精兵简政的建议，对八路军机关进行精简。

李鼎铭先生

同年，李鼎铭先生也因此当选为陕甘宁边区政府副主席。

1942年9月7日，毛主席在写给《解放日报》的社论中，提到精兵见证的必要性和重要意义的时候，毛主席认为一身臃肿，非常不利于作战，很难对付敌人的庞大机构。

对此，毛主席打比方说：“那就以孙悟空对付铁扇公主为例，铁扇公主虽然是一个十分厉害的妖精，孙悟空却能钻进铁扇公主的心脏里去，利用铁扇公主的弱点，把她战败了。”

毛主席笑着说：“我们八路军和新四军就是孙悟空和小老虎，是很有办法对付这些个日本妖精，或者日本驴子的。目前，我们必须要变一变，把我们的身体变得小一些，但是，要变得更加扎实些。这样一来，我们就会变成无敌的了。”

通过精兵简政的实施，解放区的财政情况得到了好转，克服了“鱼多水少”的矛盾，建立了高效的党、政、军领导机构。

同时，精简下来的人员参与了大生产运动，创造了物质价值，减轻了根据地人民的负担，打破了根据地因面积缩小和各种封锁，造成的物质条件困难的局面。

这使抗日战争的持久战，可以更好地延续，对中国的抗日斗争产生了积极的意义。

得知李鼎铭先生在年仅66岁就病逝后，毛主席非常伤心，说：“李老先生的去世，是我们巨大的损失，他为人民做了许多有益的工作啊！”

抗日战争胜利后，在蒋介石的再三邀请下，毛主席以极大的勇气前往重庆为，和平建国而努力奔走。

毛主席

毛主席在重庆见到国民党元老陈立夫后，毛主席谈到了大革命前后的国共合作，后来国民党背叛革命反共剿共的反动行径。

毛主席说，蒋介石发起的十年的内战，不但没有把共产党消灭，反而让共产党更加发展壮大了，而国民党的剿共，却加快了日本帝国主义对中国的侵略，险些招致亡国，祸害不可谓不大。

毛主席说：“我们上山打游击，是国民党的剿共政策逼出来的。就像孙悟空大闹天宫，玉皇大帝封他为弼马温，孙悟空不服气，自己鉴定是齐天大圣。可你们却连弼马温也不给我们做，我们只好扛枪上山了。”

毛主席的话得到了许多民主党派和国民党进步人士的认可，提高了共产党在全国人民心目中的地位。

后来，毛主席对《西游记》的热忱也不减当年，与人谈论的时候，也总是喜欢把《西游记》中的人物形象拿出来，阐述自己的看法。

与郭沫若相互和诗

1961年，在国庆节前，有关方面的安排了浙江省绍剧团，来北京汇报演出。

10月10日，在中南海怀仁堂，毛主席观看了根据 《西游记》改编的绍剧《孙悟空三打白骨精》演出。

绍剧三打白骨精剧照

随着演出过程中剧情的发展，以及演员们的精彩表演，让毛主席对这出戏，产生了浓厚的兴趣。

整个演出持续了两个多小时，毛主席始终没有离开座位，看得很有兴致。只见毛主席一会儿微笑着，一会儿点着头，没有一点儿倦怠的意思。

演到“天王庙”这一场戏的时候，毛主席看到孙悟空被唐僧赶走后，让白骨精抓住，二徒弟猪八戒，在逃走时的蹉步、蹁步、跑跳等，各种夸张动作时，毛主席笑得合不拢嘴。

后来，《孙悟空三打白骨精》在北京演出了多场，全国人大常委会副委员长郭沫若观看后，特意写了一首七律诗：《看孙悟空三打白骨精》：

“人妖颠倒是非淆，对敌慈悲对友刁。咒念金箍闻万遍，精逃白骨累三遭。千刀当剐唐僧肉，一拔何亏大圣毛。教育及时堪赞赏，猪犹智慧胜愚曹。”

在诗中，郭沫若表达了对唐僧的憎恨，让把唐僧的肉剐下来，来解恨。

毛主席与郭沫若在一起

毛主席看到郭沫若的诗后，对郭沫若在诗中对唐僧不应该这么敌视，这种看法有失偏颇，就在1961年11月17日，也写了一首《七律·和郭沫若同志》：

“一从大地起风雷，便有精生白骨堆。僧是愚氓犹可训，妖为鬼蜮必成灾。金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来。”

1962年1月6日，在广州的郭沫若，看到毛主席写作的这首和诗后，对毛主席的诗，表示认可。郭沫若接受了毛主席的意见，当即改正了对唐僧偏激的看法。

当天，郭沫若铺开白纸，再次和诗一首《再赞〈三打白骨精〉》：

“赖有晴空霹雳雷，不教白骨聚成堆。九千万里明真谛，八十一番弭大灾。僧受折磨知悔恨，猪期警惕报涓埃。金睛火眼无容赦，哪怕妖精亿次来!”

毛主席看了郭沫若的这首和诗后，对郭沫若的诗感到十分满意。

孙悟空被赶走

1月12日，毛主席非常高兴，提笔在郭沫若这首诗旁边写下按语：“和诗好，不要千刀当剐唐僧肉了，对中间派采取了统一战线政策，这就好了。”

毛主席以《西游记》中的孙悟空大闹天宫的故事，与现实生活联系在一起，号召人们站在孙悟空一边，向孙悟空学习。

后来，浙江省绍剧团饰演“孙悟空”的著名演员，一度被监护起来。毛主席得知此事后，十分关心绍剧团著名演员的“解放”工作。

1971年9月3日，毛主席在杭州时，对此事进行询问，了解了《孙悟空三打白骨精》中扮演美猴王的那位演员的情况。

毛主席风趣地问：“那位美猴王，现在是不是还被压在五行山下呀？”

9月5日下午，浙江省革命委员会的有关工作人员人员，传达了毛主席的讲话精神，很快就“解放”了绍剧团的那名著名演员。

对于《西游记》，毛主席曾经多次向国家的一些领导干部和身边的工作人员推荐，希望他们能够读一读这本书，并对他们说要在《西游记》中看到故事中人物的坚强信仰。

伟人毛主席

毛主席还说，唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚这些人，他们早去西天取经的路上，虽然闹了点不团结，后来经过互相帮助，就团结起来了。他们最终克服了艰难险阻，战胜了一路上的妖魔鬼怪，到了西天，取回了真经，都成了佛。

这个时候，在毛主席看来，孙悟空是光明和正义力量的代表。只要有了这种力量，就可以打倒反动派，世间也就有了公道和正义。

而这种力量，只有人民才有。只有人民当家做主了，公道和正义才能立于不败之地。

在毛主席的心里，一直把人民摆在首位。他深深地爱着祖国，也深深地爱着人民……