（1）郭沫若。郭沫若是中国新诗的界的代表人物，抛开人品不谈，他在诗坛的地位至今无人能够撼动。他的诗总体而言都是气势磅礴，达到了天人合一的状态。1919年，他写下了《凤凰涅槃》《地球，我的母亲》《炉中煤》等著名的诗篇，其中《凤凰涅槃》中是中国新诗界的一个标杆，至今无人超越。1921年出版第一本新诗集《女神》，是中国新诗的奠基之作。

（2）闻一多。中国新诗诞生之后，许多人不知道如何写新诗，摆脱不了传统诗词的束缚。直到闻一多出现后，中国新诗终于有了方向。他在新诗理论上提出了创造性的“新格律诗”理论，他认为诗歌必须有三美，分别是音乐的美，绘画的美，建筑的美。音乐美是指诗歌从听觉方面来说表现的美，包括节奏、平仄、重音、押韵、停顿等各方面的美，要求和谐，符合诗人的情绪，流畅而不拗口——这一点不包括为特殊效果而运用声音。绘画美是指诗歌的词汇应该尽力去表现颜色，表现一幅幅色彩浓郁的画面。建筑美是指针对自由体提出来的，指诗歌每节之间应该匀称，各行诗句应该一样长——这一样长不是指字数完全相等，而是指音尺数应一样多，这样格律诗就有一种外形的匀称均齐。以闻一多的理论为中心，形成了“新月诗派”。闻一多自己的诗歌代表作品有《死水》《七子之歌》《红烛》《太阳吟》《口供》《发现》《祈祷》等。

（3）徐志摩。闻一多完成了新月派诗歌的理论建设，而徐志摩成为新月派诗歌创作的最好的实践者。徐志摩的诗集中西之所长，清新自然，感情细腻，意境深远，尤其擅长写缠绵悱恻的情诗，对后来的新诗创作都有很大的影响。可惜徐志摩这个渣男英年去世，不然还会出现更多的优美的诗篇。他的代表作有《再别康桥》《邂逅》《雪花的快乐》《沙扬挪拉》《常州天宁寺闻礼忏声》《我不知道风》《云游》等。

（4）戴望舒。新月派发展到一定的阶段，许多诗人接受了西方现代象征主义的理论，逐渐演变为了现代诗派，戴望舒是其中的领袖人物。戴望舒诗歌中的忧郁情思为基点，诗歌中所蕴含的既有古典意味的生命感受。首先，戴望舒的爱情诗在表现爱情的隐私性以及表现爱情时多运用女性意象方面，明显地受到晚唐诗人的影响，从某种意义上甚至可以说是对温、李诗歌相思主题的现代连释。其代表作有《雨巷》《我的记忆》《我用残损的手掌》《断指》《寻梦者》等。

（5）卞之琳。现当代诗人（“汉园三诗人”之一）、文学评论家、翻译家，曾用笔名季陵、薛林等。曾是徐志摩和胡适的学生。为中国的文化教育事业做了很大贡献。诗《断章》是他不朽的代表作。对莎士比亚很有研究，西语教授，并且在现代诗坛上做出了重要贡献。被公认为新文化运动中重要的诗歌流派新月派和现代派的代表诗人。1933年出版诗集《三秋草》。1935年出版《鱼目集》。1936年与李广田、何其芳合出《汉园集》，因此三人又被合称为汉园三诗人。

（6）臧克家。臧克家(1905年10月8日-2004年2月5日)，著名诗人， 山东潍坊诸城人，是闻一多的学生、忠诚的爱国主义者、曾任中国民主同盟盟员。曾任《诗刊》主编，第一部诗集是《烙印》，主要讽刺诗集《宝贝儿》，文艺论文集《在文艺学习的道路上》。其短诗《有的人》被广泛传颂。主要作品《烙印》、《罪恶的黑手》、《运河》、《乱莠集》、《从军行》、《淮上吟》、《随枣行》、《古树的花朵》、回忆录《我的诗生活》和《泥土的歌》、《十年诗选》、《野店》、《蛙声》、《山窝里的晚会》、《海》、《炉火》、《我的诗生活》、为《泥土的歌》写的序言《当中隔一段战争》、《宝贝儿》、《生命的零度》、《有的人》。

（7）何其芳。诗人，文学评论家。 重庆万州人。1938年夏到延安，在鲁迅艺术学院任教，同年加入中国共产党。后任鲁艺文学系主任。 著有诗《我们最伟大的节日》，诗集《预言》、《夜歌和白天的歌》，散文集《画梦录》等。文艺论文集《关于现实主义》、《论〈红楼梦〉》、《关于写诗和读诗》、《文学艺术的春天》等。

（8）艾青。民国时代中国是一个苦难的旧中国，而以上的诗人的诗都无法表现中国人的苦难。当抗日战争到来之后，中国诗坛发生了深刻的变化，现实主义诗歌迅速崛起，而诗坛的领袖成为了艾青。艾青的诗如同史诗，如北方的黄土一般朴实，但是却深刻地反映着中国的悲哀，以及中国的希望。从30年代末到40年代，被称为艾青的时代。他的诗歌代表作有《大堰河－我的保姆》《北方》《黎明的通知》《雪落在中国的土地上》《我爱这土地》《手推车》《鱼化石》《向太阳》等。

（9）公刘。公刘(1927年3月7日-2003年1月7日)，原名刘仁勇，又名刘耿直，江西南昌人。当代著名诗人、作家。主要作品有《上海夜歌(一)》、《神圣的岗位》、《黎明的城》、《在北方》、《白花·红花》、《离离原上草》、《仙人掌》等。公刘的诗歌直接影响了当时许多军旅诗人的创作。1956年之后，他的诗不再是单纯的、一味的歌颂，而是在肯定新生活的同时，对生活中的负面现象发出了质疑;他不再是"西盟的早晨"里那朵奇异的云彩，而是一个能"敲出金属的铿锵"的"白杨"。愈到后来，他的诗便愈见冷峻敏锐。

（10）舒婷

舒婷(1952-),原名龚佩瑜,福建厦门人。她与北岛、顾城齐名,是朦胧诗派的代表作家之一,1979年开始发表作品,诗歌《祖国啊,我亲爱的祖国》获1979—1980年全国中青年优秀诗歌作品奖,诗集《双桅船》获1979-1982年全国优秀新诗(诗集)奖。她的诗歌充盈着浪漫主义和理想的色彩，对祖国、对人生、对爱情、对土地的爱，既温馨平和又潜动着激情。她的代表作有《双桅船》《致橡树》《神女峰》《祖国啊，我亲爱的祖国》《致大海》《一代人的呼声》《珠贝——大海的眼泪》。

（11）北岛。北岛是朦胧诗派的领袖人物，他的诗取得相当高的成就，并且多次被提名诺贝尔文学奖。从我们民族本身而言，从朦胧诗运动对当代中国人精神生活的启蒙和重建作用而言，从北岛在朦胧诗人中所居的重要地位而言，他无疑是我们新时期文学前十年中的大诗人，绝无仅有的诗坛偶像、文化英雄。代表作有《回答》《结局或开始——献给遇罗克》《红帆船》《在黎明的铜镜中》《迷途》《无题》等。

（12）顾城。顾城（1956年9月24日—1993年10月8日），男，原籍上海，1956年生于北京一个诗人之家，中国朦胧诗派的重要代表，被称为当代的“唯灵浪漫主义”诗人。顾城在新诗、旧体诗和寓言故事诗上都有很高的造诣，其《一代人》中的一句“黑夜给了我黑色的眼睛/我却用它寻找光明”成为中国新诗的经典名句。

（13）海子。在90年代后，中国的社会发生了巨大的变化，工业化的巨轮不断前进，传统农耕文明的宁静被打破。许多人的心灵出现被矛盾，悲哀，迷茫，在诗歌领域，海子就是其中的代表，他也是中国大陆最后的诗人之一了。海子诗歌的起点是生命元素。他自称他的长诗创作是出于某种巨大元素的召唤。这些生命元素潜藏在文明的深处。原始的主体力量的流动造就了人类文明史上最健全最高贵的文化，造就了史诗、悲剧和建筑。他的代表作有《麦子熟了》《村庄》《七月的大海》《五月的麦地》《我请求: 雨》《北斗七星, 七座村庄》《亚洲铜》《面朝大海, 春暖花开》《黎明》《山楂树》《春天, 十个海子》等。

（14）柯岩。原名冯恺，女，满族，出生于河南郑州，当代著名作家，女诗人，是现代著名诗人、剧作家贺敬之的妻子。主要有诗集《“小迷糊” 阿姨》《周总理，你在哪里》，报告文学《船长》《最美的画册》《奇异的书简》《相亲记》《春的消息》《柯岩作品选》《柯岩儿童诗选》《癌症≠死亡》

（15）余光中。台湾的诗歌发展大陆有些不同，他们是沿着新月派、现代派的脚步继续前进的，在语言上，理论上继续探究诗歌创作。余光中就是其中的代表。余光中以诗歌创作为主，复以散文及评论扬名。其诗作多发抒诗人的悲悯情怀，对土地的关爱，对环保的指涉，以及对一切现代人事物的透视解析与捕捉。作者自传统出发走向现代，复又深入传统。他的诗歌代表作有《乡愁》《乡愁四韵》《春天，遂想起》《白玉苦瓜》《等你，在雨中》《登圆通寺》《莲的世界》《寻李白》。

（16）席慕蓉。席慕蓉是台湾诗人中的另外一位代表，她的诗歌多写爱情、乡愁、时光和生命，爱的抒发已成为席慕容诗歌的第一主题。而在这些爱的情感中，有甜蜜，也有忧愁。席慕容以一个女性特有的细腻的视角，来体验着生命中的温存。代表作有《长城谣》《一棵开花的树》《莲的心事》《古相思曲》《邂逅》《戏子》。

（17）郭小川。郭小川，男，原名郭恩大，中国近代著名诗人，1919年9月2日出生于河北省丰宁满族自治县凤山镇(原属热河省)一个知识分子家庭。1937年加入中国共产党。1941年至1945年，在延安马列学院、中央党校三部等单位学习，进修马列主义和文艺理论。郭小川创作作品极多，主要著作有:《团泊洼的秋天》 《平原老人》《投入火热的斗争》《致青年公民》《鹏程万里》《将军三部曲》《甘蔗林--青纱帐》《昆仑行》等，还有一些政论、杂文作品。

（18）贺敬之。贺敬之，山东枣庄人。中共党员，1942年毕业于延安鲁艺文学系，诗人、剧作家 。中国文学艺术界联合会第十届荣誉委员。 15岁参加抗日救国运动，16岁到延安入鲁迅艺术学院文学系，17岁入党。1945年和丁毅执笔集体创作我国第一部新歌剧《白毛女》,获1951年斯大林文学奖。这是我国新歌剧发展的里程碑，作品生动地表现出"旧社会把人逼成鬼，新社会把鬼变成人"这一深刻的主题。抒情短诗《回延安》流传甚广。