清永陵风水考察


曲红旗:清永陵是一个有故事的地方

辽宁省抚顺市新宾永陵,有一处古老的陵园一一清永陵。它历史悠久,传说神奇,虽然与清代其它帝陵相比规模不是很大,但其精湛的建筑工艺和众多的文化瑰宝以及动人的传奇故事,令人口口相传、心驰神往,叹为观止。

穿过嵌有“前清故里”的跨街牌坊,便踏上通往清永陵的柏油大道。两侧苍松翠柏夹道,林间几处小鸟鸣啾,前方层峦叠嶂处,古貌苍颜黛韵而隐的正是清永陵。

清永陵在清前史、满族发展史上的历史地位显赫,文化底蕴丰厚,民俗特色浓郁,2004年7月被列为世界文化遗产名录。

清永陵座落在长白山余脉启运山下,“其龙与长白分干,势由纳绿起祖,高冠群山,秀出天表”。

苏子河水清清,从身边潺潺流过,可谓背山面水得天然之胜,是中国风水理论实践运用的杰作之一。

史料记载,清永陵是清朝开国皇帝爱新觉罗努尔哈赤的祖陵。是清朝关外三陵之首。始建于明万历二十六年(1598年),一开始叫兴京陵,后改称叫永陵,寓大清王朝“江山永固”之意,至今已有400多年的历史。

清永陵的建筑群由下马碑、前宫院、方城、宝城、省牲所等部分组成,总占地面积约15000平方米。整体布局考究,传统工艺精细,既吸收了中原帝陵前设享殿后为宝顶,周以方垣,均衡对称的陵寝建筑风格,又传承了清朝先世木栅为门的民俗特征,堪称满族文化集中体现的陵寝建筑群。

院内享殿、配殿红墙碧瓦,焕彩流丹,松柏掩映,花草簇拥。

启运殿始建于明朝末年,殿内供奉着努尔哈赤肇、兴、景、显四祖,即四皇帝四皇后的神牌、神位。清时每年四大祭二十四小祭均在此进行。

院内几处配殿正在加紧修葺,另有《清永陵墓主人生平史迹展》,蜡像馆和剪纸馆等展馆依然传递着满族风情节的故事。

陵内葬着努尔哈赤的六世祖、曾祖、祖父、父亲及伯父、叔父。

康熙、乾隆、嘉庆、道光等皇帝曾先后9次到永陵谒祖,并留下墨宝诗文。

康熙三十七年(1689年),玄烨东巡亲诣永陵祭祖,写下《兴京陵》一诗:

“霭霭兴王地,风云莫可攀。

潆回千曲水,盘叠百重山。

瞻拜陵园肃,凝思大业艰。

茏葱松柏茂,瑞鸟满林间”。

短短五律,直抒胸臆。玄烨描绘出了兴王之地的显赫地位、非凡气势和兴京山水奇美、鸟语花香的胜境,以及永陵在山水环抱中的祥瑞韵致。

陵内,在兴祖福满的宝顶前,生长着一株老榆树,吸引了不少游客。

据说乾隆十九年东巡时,把它御封为“神树”,并为神树作赋颂词。

《神树赋》中写到,兴祖宝鼎前生瑞榆一株,轮囷盘郁圆覆佳城,尊之曰神树……

赋后颂词概叹道:

巍巍永陵,兴王都兮;

吉云在上,滃扶疏兮;

与地同久,霜露濡兮;

金幢玉节,布以舒兮;

荫暄承润,永韧俱兮;

数叶亿万,绵世如兮。

可见乾隆对“神树”的情迷与敬崇,对金汤社稷天长地久的向往与期盼。

不幸的是神树于同治二年被大风刮倒后烂掉了。现在看到的这棵虬枝铁干、郁郁葱葱,系满了红绸缎带的“神树”是何年涅槃重生?众说纷纭。

满族发祥地传说满多,启运山钟灵毓秀神话话神,据传“神树”是天上仙女所赐,是银河水把它浇灌,与启运山共生。“种岂人间所有,郁佳气之葱葱"。为肇兴之地带来吉祥,为庶民百姓送去福祉。

清永陵是满族祖先留下的宝贵历史文化遗产,是国家重点文物保护单位。每年都吸引更多的游客前来深入了解满族勃兴史,后金开国史,领略清永陵独特的民族民俗特色和深刻的清(满族)文化内涵,增进民族感爱国情及文物保护意识。


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