六六人体



天气立法,人体相应(一)

天体运行,六个甲子,六六相乘,人体相应,九九制会,正天之度。

人体之中,十二经络,应十二曰,全身穴位,三六五穴,应岁一年。

天之度者,制日月行,气之数者,化生之用,造化万物,繁衍不息。

天为之阳,地为之阴,日为之阳,月为之阴,循行有序,环周有道。

月有大小,累日积加,月圆月缺,三百六十,余五成岁,积气满盈。

天以计数,天有十干,十干十日,六次周甲,六覆终岁,三百六十。

天生之本,本于阴阳,地有九州,人有九窍,皆通天气,衍生五行。

阴阳互变,三气相合,三而成天,三而成地,三而成人,合则为九。

九分九野,九野九脏,形脏有四,神脏有五,合为九脏,以应天气。

积气盈亏,依时而运,五日谓候,三候谓气,六气谓时,四时谓岁。

五行随时,各从其主,五运相袭,各有旺时,终期之日,周而复始。

时立气布,如环无端,候亦同法,年之所加,气之盛衰,虚实所起。

五运之始,如环无端,五气更立,各有所胜,盛虚之变,此其常也。

四时五行,天人相应(二)

春胜长夏,长夏胜冬,冬能胜夏,夏能胜秋,秋能胜春,气令脏腑。

求其时至,皆归始春,立春计时,时令未至,气候先至,此谓太过。

太过之气,不胜弱气,强行侵袭,交争败气,欺凌抑压,谓之气淫。

时令已至,气候未至,至而不至,此谓不及,六邪不除,邪僻内生。

胜气妄行,生气困弱,曰之气迫,求其至者,气至之时,循时应变。

谨候其时,气可与期,逆时反候,五行混乱,邪僻内生,良工无术。

苍天之气,气变无常,邪气侵袭,谓之非常,非常则变,天地以变。

变极生病,胜邪病微,不胜则甚,重感身亡,非时病微,当时则甚。

气合有形,变以正名,天地运行,阴阳化生,万物繁衍,孰少孰多。

天至广兮,不可度也,地至大兮,不可量也,变中无变,无变有变。

草生五色,五色之变,不可尽视,草生五味,五味之美,不可品极。

嗜欲不同,各有所通,天供人食,以其五气,地供人食,以其五味。

五气入鼻,藏于心肺,化生情欲,五色修明,音声相彰,迎合而变。

五味入口,藏于肠胃,味有所藏,以养五气,气和而生,津液相成。

心生之本,神灵变通,华彰于面,充盈血脉,阳中太阳,通于夏气。

肺气之本,藏魄之处,华显于毛,充实皮肤,阳中太阴,通于秋气。

肾藏之本,藏精之所,华润于发,充填骨骼,阴中少阴,通于冬气。

肝极之本,藏魂之居,华利于爪,充泽在筋,以生血气,通于春气。

脾脏和胃,大肠小肠,三焦膀胱,仓廪之本,营养之居,名曰谓器。

能化糟粕,转味入出,华在口唇,充在肌肉,五味喜甘,五色归黄。

至阴之类,通于土气,脾脏归土,脾为后天,土生四脏,决于胆囊。

人迎脉象,大于平常,一倍之大,病在少阳,二倍之大,病在太阳。

倍之三盛,病在阳明,四盛之大,阳气太过,阴气不通,上为格阳。

寸口脉象,大于平常,一倍之大,病在厥阴,二倍之大,病在少阴。

倍之三盛,病在太阴,四盛之大,阴气太过,阳气不交,为之关阴。

人迎寸口,脉象俱盛,四倍有余,阴阳二气,盛大如洪,上为关格。

关格脉象,盛赢太过,阴阳亢奋,不平不和,不应天地,精枯则死。


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