“大人怎么也不能明白我们的意思 ，而我们也懒得给他们解释。”可是大人却又说：“你们不解释，我们又怎么能明白呢？”

——《小王子》

前几日，我因看佳琦和薇娅的直播鬼迷了心窍，每晚八点准时拿着两个手机目不转睛，专心致志，还要下上好几个单。小陈不禁发圈无奈，他发“有人中毒了（意思是我看直播上了瘾）”。谁料第二天大姑打来“慰问”电话:“~~没事吧？中啥毒了？现在怎么样了？”电话对面满是焦急和担忧。

挂完电话，我越发觉得好笑，这岂是代沟，简直就是深沟天堑。

其实生活中类似这样出其不意的代沟层出不穷。今天大喜就想和大家说说这代沟。

代沟现象是我们古已有之的。《尚书·无逸》中记载：“相小人，厥父母勤劳稼穑，厥子乃不知稼穑之艰难，乃逸乃谚既诞。否则侮厥父母曰：‘昔之人无闻知’。”大意是说：请看一般小民，作父母的辛苦耕稼，年轻一代不知生活艰难，只知享受放荡，再不就是张口顶撞父母说：“你们这些落伍的人，根本不懂事！”这几句话很生动，活画出一条沟的两边的人对峙的心理。

代沟，我们今天给它下了定义：两代人之间在思想、价值观念、行为方式、生活态度以及兴趣、爱好等方面的差异、对立和冲突。

不记得是哪一年，我带爷爷去西安东大街逛吃，两人走进商场，我突然想买一顶帽子，走到卖帽子的货架跟前，各式各样的帽子眼花缭乱，我一眼就相中了一款水洗破洞牛仔鸭舌帽，在镜子面前各种试戴，爱不释手，爷爷焦灼道：“难看死了！要买就买个新帽子，用剪刀剪烂那么几块地方，这都是洗旧了的布料，谁戴这样的帽子！”也不顾售货员的阴影面积，爷爷斩钉截铁重复一句话：“难看死了！”。爷爷他老人家向来执拗独断，我也就默默放下了帽子。

后来自己又去了一趟店里，买下了这款帽子。

关于代沟，梁实秋也有这样的故事，引发我笑了许久。

我记得我小的时候，早起要跟着姊姊哥哥排队到上房给祖父母请安，像早朝一样的肃穆而紧张，在大柜前面两张二人凳上并排坐下，腿短不能触地，往往甩腿，这是犯大忌的，虽然我始终不知是犯了什么忌。祖父母的眼睛瞪得圆圆的，手指着我们的前后摆动的小腿说：“怎么，一点样子都没有！”吓得我们的小腿立刻停摆，我的母亲觉得很没有面子，回到房里着实的数落了我们一番。祖孙之间隔着两条沟，心理上的隔阂如何得免？当时我心里纳闷，我甩腿，干卿底事。我十岁的时候，进了陶氏学堂，领到一身体操时穿的白帆布制服，有亮晶的铜钮扣，裤边还镶贴两条红带，现在回想起来有点滑稽，好像是卖仁丹游街宣传的乐队，那时却扬扬自得，满心欢喜的回家，没想到赢得的是一头雾水，“好呀！我还没死，就先穿起孝衣来了！”我触了白色的禁忌。出殡的时候，灵前是有两排穿白衣的“孝男儿”，口里模仿嚎丧的哇哇叫。此后每逢体操课后回家，先在门洞脱衣，换上长褂，卷起裤筒。稍后，我进了清华，看见有人穿白帆布橡皮底的网球鞋，心羡不已，于是也从天津邮购了一双，但是始终没敢穿了回家。只求平安少生事，莫在代沟之内起风波。

还在网上看到一些二丈和尚—摸不着头脑的对话：

我们大概都能感觉到，少一代与老一代之间就有一道沟，沟两边的人各不知所云。老一代人身上有一些东西，我们看不过眼；老年人嘴里讲一些话，我们我们不大爱听，特别是那些老套死板的话更是充耳不闻。他们的衣着、态度、言谈举动以及他们欣赏的对象和趣味，总之，一切的一切，我们无不觉得不那么顺溜。脾气好一点的年轻人置之不理，脾气不太好的就难免起争执，就要开始说长论短，较一高下了。

过去人们游山玩水题诗作画，今天遇事先别慌，拿出手机发个朋友圈；过去人们粒粒艰辛苦，大锅饭吃得津津有味，今天喜欢上了优雅地吃西餐，一个人喝咖啡。这股“新”味，不管你喜欢不喜欢，麦当劳、肯德基、星巴克都以迅雷不及掩耳之势星罗棋布，门庭若市。

就连90后的我，也有杞忧。有时候，当我站在沟的这一边的时候，我虽然感到与那边的老年人有点隔阂，但并不十分严重；但有时候呢，世界变化空前加速，随着更年轻的一代渐渐涌进时代潮流，我颇感受到一股“新人类”的味道。他们所作所为，有些我竟觉得有点难以理解。越来越多的游戏爱好者趋向年纪小的学生，他们口无遮拦，出言不逊，竟要花上大好的时光沉迷在网络的游戏世界里日渐消瘦。虽说萝卜青菜各有所爱，但小小年纪三观尚未健全，就要混入追星族，动辄群起攻之，人小胆大，说走就走，他们的世界里，每天都有惊天动地的头条，甚至有人搭上性命也要见上“欧巴”一面。我确实吃惊，也难以理解。曾几何时，我也成了又一条沟的创立者。

这代沟是源源不断的。任何时代，任何人类，都是不可避免的，且是愈演愈烈，一发不可收拾。

但倘若有人要问：“你对代沟抱什么态度呢？”我可要摘抄季羡林老先生的答案了——“坚决拥护，竭诚赞美！”

试想一下：如果没有代沟，青年人和老年人完全一样，人类的进步表现在什么地方呢？再往上回溯一下，如果在猴子中间没有代沟，所有的猴子都只能用四条腿在地上爬行，哪一只也决不允许站立起来，哪一只也决不允许使用工具劳动，某一类猴子如何能转变成人呢？从语言方面来讲，如果不允许青年们创作一些新词，我们的语言如何进步呢？不说远的，假设近两百年前，几代人“同心同德”，那么饱学之士现在仍然摇着脑后的辫子陶醉在普天之下，小姑娘亦是裹了那样小的脚，连阴沟都跨不过。鲁迅先生在日本看到日军绞杀中国人，他不与在场拍手叫好的人跨出一条代沟，国人如何觉醒？

长江后浪推前浪，一代更比一代强。人类社会在不停地变化，旧一代的人按照自然法则一批一批的凋谢，填入时代的沟壑。新一代人则犹如新生的花朵，一朵一朵遍布大江南北，引领弄潮儿走向新的未来。这是社会发展的规律，也是人类进化的希望。

世界新知识日新月异，如果不允许创造新词，不允许与时俱进，那么，语言就不能表达新概念、新事物，语言就失去存在的意义了，这种情况是可取的吗？总之，代沟是不可避免的，而且是十分必要的。它标志着变化、进步、社会演化，它标志着人类前进。不管你是否愿意，它总是要存在的，过去存在，现在存在，将来也要存在。

因此，我要赞美代沟，用满腔热忱来赞美代沟。