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【成语】
瓦查尿溺
【拼音】
wǎ chá niào nì
【释义】
意思是碎瓦和小便。指极微贱污秽的东西。
【出处】
《庄子·知北游》：东郭子问於庄子曰：“所谓道，恶在乎？”庄子曰：“无所不在。”东郭子曰：“期而后可。”庄子曰：“在蝼蚁。”曰：“何其下邪？”曰：“在稊稗。”曰：“何其愈下邪？”曰：“在瓦甓。”曰：“何其愈甚邪”曰：“在尿溺。”
解释：东郭子问道家代表人庄周，“道”是什么，到底在什么地方。“庄子说：”道在蚂蚁洞里”，东郭子不明白，再问，庄子说：“道存在于野草、砖瓦、碎石甚至在屎尿里。”东郭子说：“怎么道会越来越卑下”，庄子说：“道就在于那些卑微低贱的地方。”
【近义词】
无
【反义词】
无
【用法】
作宾语、定语；多用于比喻句。
【成语故事】
《庄子》一书中曾记录了一段庄子与东郭子的有趣对话：
东郭子问庄子：“你说的‘道’在哪里呢？”
庄子回答说：“无处不在。”
而后，东郭子继续说：“你得说说具体位置。”
庄子便答：“在蝼蚁中。”
东郭子听了便说：“怎么可能在这么卑下的东西里。”
庄子接着说：“那就在路边的砖头瓦片里。”
东郭子惊异说道：“怎么越来越卑下了？”。
庄子继续说：“那就在屎溺里”。
而后，东郭子便再无言语。
为什么庄子说道在蝼蚁、稗草、瓦块砖头、大小便当中呢？就是因为他一直要强调一个观点——“道无处不在，但道不是具体的某一事物”。就如老子所说：道可道，非常道；名可名，非常名。
“道”这个东西，没有清楚的固定实体。道，不依靠任何外力而独立长存永不停息，循环运行而永不衰竭，可以作为万物的根本。道造就了万物，但是跟万物本身并无界域之分，而事物之间表面上存在差异，而实质并非有什么区别。
后人根据庄子与东郭子这段精彩的对话，总结出成语“瓦查尿溺”，用来指极微贱污秽的东西。
【造句举例】
1.东郭子问道家代表人庄周，道究竟是啥，谁知道庄周居然回答说道在瓦查尿溺里，让东郭子无言以对。
【成语接龙】
瓦查尿溺成语接龙（1） 瓦查尿溺→溺心灭质→质而不野→野人献曝→曝书见竹→竹苞松茂→茂林修竹→竹马之交→交头互耳→耳闻目览→览闻辩见→见性成佛→佛心蛇口→口吻生花→花朝月夕→夕阳西下→下愚不移→移风易尚→尚虚中馈→馈贫之粮→粮尽援绝→绝少分甘→甘井先竭→竭泽而渔→渔阳鼙鼓
瓦查尿溺成语接龙（2） 瓦查尿溺→溺心灭质→质而不野→野人献日→日转千阶→阶前万里→里通外国→国富民丰→丰筋多力→力不自胜→胜任愉快→快步流星→星霜屡移→移花接木→木朽蛀生→生荣死哀→哀鸿遍地→地动山摧→摧身碎首→首丘之情→情深义重→重纸累札→札手舞脚→脚心朝天→天各一方
瓦查尿溺成语接龙（3） 瓦查尿溺→溺心灭质→质非文是→是非之心→心小志大→大地回春→春寒料峭→峭论鲠议→议论风生→生拉活扯→扯纤拉烟→烟销灰灭→灭门绝户→户枢不朽→朽戈钝甲→甲冠天下→下笔成章→章句小儒→儒雅风流→流风余俗→俗不可医→医时救弊→弊帚自珍→珍禽异兽→兽穷则啮
瓦查尿溺成语接龙（4） 瓦查尿溺→溺心灭质→质非文是→是非之心→心织笔耕→耕耘树艺→艺不压身→身怀六甲→甲第连云→云里雾里→里出外进→进退可否→否往泰来→来日方长→长歌当哭→哭天喊地→地网天罗→罗敷有夫→夫贵妻荣→荣古陋今→今是昔非→非愚则诬→诬良为盗→盗钟掩耳→耳目闭塞
瓦查尿溺成语接龙（5） 瓦查尿溺→溺心灭质→质疑辨惑→惑世盗名→名过其实→实心实意→意兴索然→然荻读书→书囊无底→底死谩生→生栋覆屋→屋如七星→星行电征→征敛无度→度日如岁→岁月不居→居不重席→席地而坐→坐楼杀惜→惜字如金→金相玉映→映雪读书→书不尽言→言来语去→去粗取精
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