“替罪羊”是一个的常用词，世界各国都有在用，当然，当下的流行语更多会用“背锅侠”这个更加带感的词。可是为什么替罪的是羊，而不是阿猫阿狗或者其它别的什么呢？羊这是招谁惹谁了？
西方人找什么事的典故出处，通常都往《圣经》上凑，于是这只悲催的羊就被牵到圣经面前了……
《旧约》里记载了一个故事，一个叫亚伯拉罕的养羊专业户，老来得子喜当爹！以99岁高龄喜提儿子一枚，取了个名字叫以撒。然后嘛，突然有一天，上帝耶和华咔嚓一声，从天而降。要求亚伯拉罕把儿子以撒杀了，献祭给自己。故事到这，口味有点太重了。然而，后面的更重……于是亚伯拉罕悄悄地，冷静的准备着一切，在山上准备了祭坛、准备了刀，就把儿子带上了山……故事的结尾是，就在这个关键的时候，又一个咔嚓之后，一位天使大姐掉到了这对父子面前，拉住了亚伯拉罕的手：“你是不是傻？帝哥逗你玩呢，你不是养羊的嘛，杀只羊吧……于是就有了“替罪羊”……
咱们中国人找出处，通常是跟《四书五经》较劲，悲催的羊这回又被拉到孟夫子的面前……《孟子》里有这样一个故事，说有一天齐宣王坐在大堂上发呆，这个齐宣王就是民间传说中“有事钟无盐，无事夏迎春”的那个齐宣王。发呆应该是属于无事，所以这个时候估计是夏迎春陪着的吧……总之就是没事正闲坐着呢，有人牵着头牛从堂下走过去，齐宣王就问这是做什么呢？今天晚上吃牛肉吗？下面的人回答说，不是为了吃肉，新给您铸了口钟，准备按老规矩杀头牛取血，涂在钟上开光……齐宣王低下头扒拉了半天算盘，给下面的人说：“你看这牛给你们吓的直哆嗦，多可怜！以后这件事可以免了，再要给钟开光，就用羊吧……于是悲催羊光荣上线成为“替罪羊”……
究竟那个是“替罪羊”的真正出处，很难考证，也不是咱们最关心的，倒是这两个故事有几个彩蛋值得我们了解一下……
NO1，第一个故事里，帝哥喜欢吃羊肉，又不好意思跟人直接要。于是编个瞎话，先要吃人，后来换成羊，这样一来考验人的忠心，二来显示宽宏仁慈。这波操作实属优秀，棒棒的。可是有谁考虑过羊的感受吗？路过的天使大姐，圣母心们可能会说：你是不是傻，羊有什么感受，羊又不是人……是吗？真的不是吗？
NO2，羊是什么？什么是羊？在这个故事过后的很多很多年以后，帝哥派了他的儿子耶酥来到人间，来做什么呢？来做天下的牧者，牧什么呢？羊！羊是什么呢？人间的所有……很显然肯定包括所有的人……
NO3，帝哥要亚伯拉罕杀了自己的儿子以撒奉献给他；又派天使大姐跟亚伯拉罕说只是想考验他的忠心，其实自己更喜欢吃羊肉，以后都用羊肉换吧；帝哥又派了自己儿子耶酥到地球上来养羊放羊，并且解释说，在座各位都是羊。到这不用细思都那什么了吧……
NO4，第二个故事里，看着极其二的齐宣王说自己不忍心看到牛哆嗦害怕的样子，于是用羊换了，羊哆嗦不哆嗦害怕不害怕，我们不知道，很显然齐宣王也不太关心，唯一合理的解释就是羊可能比牛便宜，性价比更高些，划算嘛。齐宣王作为一个有经济头脑的国家领导人，这个跟齐国当时是全世界GDP排名第一的经济大国身份是非常相符的。
NO5，以上纯属胡说，笑笑就得，杠精请回避~
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