今天我们来唠唠客家人拾骨葬吧，俗称“捡骨”“捡金”。但并不是所有的客家人都有这样的习俗。
客家人（不是所有的客家人）所谓“拾骨葬”的大致程序是这样的：人去世后先放入棺材土葬几年后，先不立碑，待尸身成白骨后，遗属择定改葬的风水宝地后，便于农历八月初一(福建有的地区是大寒前后)请来安葬师傅，在焚香祭祀后便掘墓开棺，并在油纸雨伞的遮盖下，一一把骨头依照从头到脚的顺序捡拾遗骨，并用山茶油拭擦干净。此谓把长眠地下的先人“牵起来”。随后，再按从脚到头的顺序，屈肢叠放装入俗称“金盎(ang昂)”的缸状陶瓮里。这叫“捡金”。最后，他们将写有死者姓名、生卒年月日的盆形圆盖，反扣在金盎上，便用砖块、三合土等砌建永久性的坟地--客家人称之为“做地”
关于客家人二次拾骨葬的由来，有人认为，这与客家人的移民背景有关，客家人本为中原居民，后因躲避战乱而不断南迁分不开。他们不论迁往何处，必由男子用陶罐装上祖先遗骨同行，待定居后再择地另行安葬，以免远徙他方，无法返回故里祭坟。 拾骨葬的习俗，其实是中华民族的古老葬俗之一。战国时期的《列子》及《隋书》等史籍，都记载了古代荆楚一些地区的二次拾骨葬习俗。晚近，东北地区鄂温克、达斡尔、赫哲族的一些猎人及萨满死后，常用桦树皮或苇席包裹遗体，放置在木架或树杈上。待三年两年后尸体腐烂了，再拾骨装棺埋葬。广西壮族，广东、广西瑶族，云南苗族，福建、浙江畲族，以及上海郊区崇明岛的一些居民，也有与客家人相似的二次拾骨葬习俗。
然而拾骨葬的习俗事实上并不是中国所固有的，而是环太平洋原始民族中普遍分布的一种文化特质，东南和东北亚洲、南太平洋诸岛、以及南北美洲，最远可达到非洲东部的马达加斯加。（好远啊）
塔桑尼亚的掘坟并分葬尸骨
塔桑尼亚，那里的查加族人去世后，亲属要将尸体安坐着的姿势放到墓穴中，面朝乞力马扎罗山的基博峰，18个月后再把尸骨挖出放在香蕉林中，头骨则送到祖先的树丛里或放到瓮中。
拾骨葬——百越遗风
根据台湾中央研究院民族学学者凌纯声的研究，整个洗骨文化圈里诸民族所采行的洗骨文化，基本上均为来自相同起源的一个文化习俗，而这个习俗最早的起源地，正是古百越族所分布的华南地区。
（ PS：唠的不对的地方求轻虐）；
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