乔老汉犁的地儿，其实就在周定王的墓塚上。发现周定王墓后，在当时成了稀罕事儿。据老辈人说，当时这里人山人海，白天晚上都有很多人来看，十里八乡的，几十里的，甚至百里以外的都有，真正进入墓室内的人不多，进去的人也不知道看到啥没有，因为没有电灯看不清，出来直说漂亮，惹得很多人前来观看……

【“朱橚与禹州”系列之1】

揭秘：禹州周定王墓究竟是怎样被发现的？‖老家许昌

文‖铁绍文 王国斌 许敬生 图‖网络

中原是伏羲制九针、神农尝百草、黄帝修道研医教民治百病的主要地方，又是中华医药的发祥之地，具有悠久的中药材种植、采集、加工历史。

具茨山得天独厚，位于中原文化的核心地区，历史上曾有人类祖先最早在山顶上居住的记载。具茨山老山坪古城遗址具备了相当深远的历史研究价值。

唐朝初年，一代药王孙思邈就长年在此采药行医，并著《备急千金要方》《千金翼方》等医学专著。

至明朝，周定王朱橚一生情系具茨山（明代叫钧州明山），在具茨山上为他自己建造陵墓耗费工期十年有余，这十多年期间周定王朱橚本人大部分的时间是在具茨山度过。

周定王一定是一个对自然界非常热爱的一个人，加之具茨山上漫山遍野数百种的野生中草药植物，这些足以使周定王痴迷于具茨山。

周定王的《救荒本草》一书就是朱橚踏遍具茨山的写照，书中对植物资源的利用作了全面总结，对我国植物学、农学、医药学等科学的发展都有一定影响。

朱橚(1361年10月8日-1425年9月2日)，明朝医学家。明太祖朱元璋第五子，明成祖朱棣的胞弟。洪武三年(1370年)封吴王，洪武十一年(1378年)改封为周王，十四年(1381年)就藩开封。洪熙元年(1425年)薨，谥号“定”。

朱橚好学，能词赋，曾作《元宫词》百章，又组织编著有《救荒本草》《保生余录》《袖珍方》和《普济方》等医学作品，对我国医药事业的发展做出了巨大的贡献。

朱橚死后葬于具茨山，即周定王墓。周定王墓游览区由明代周定王陵墓、王妃墓(即娘娘坟)及其周围的自然景观所构成。

它的西部是层峦叠嶂的嵩岳余脉，东部则是广袤的黄淮平原，历史上这里叫具茨山，是轩辕黄帝进行重大政治活动的地方。

这里风光秀丽，历史景点繁多，具有丰富的文化内涵。其中的周定王陵、娘娘墓于2013年3月5日被命名为“全国重点文物保护单位”。

周定王墓的发现是个偶然的事件。1948年，王家村三组村民叫乔秀的老汉在山坡上犁地，突然，牛的一条腿蹬出了一个窟窿，牛腿也陷进了窟窿里。

等把牛腿拔出来后，乔老汉用长长的牛鞭杆儿伸进窟窿里，竟伸不到底儿，乔老汉就找来村里的年轻人，将洞一点一点挖开，原来是个盗洞口。

下面接着文首的稀罕事儿说。

“当时人们传得很邪乎。”进去的人说里面有一里多长，还有群众传说里面有戏台子，还在唱戏，但戏台子和观众隔着一条河，根本过不去。走不到戏台子前看。当时没有电，极个别有钱人用手电筒，大多数群众都是点麻杆儿进去看的，哪里看得清里面的东西?况且，依当时人们的认识，进入墓洞，就够害怕了，所以很少有人能看得清。

墓室里到底有些什么成了一个谜。这个谜底在墓被发现十年后的1958年，被当时的禹县县委书记揭开了。

也许是因为传说墓里有河的原因吧，当时的县委书记认为墓里既然有水，不妨把它打开，用里面的水浇地，造福人民。

于是就动用了百名劳教人员扒开了墓道，哪成想，里面仅有很少的水，根本不能浇地用。但既然打开了，干脆让人们参观吧。当时，每人卖5分钱的票。

很多事往往就是这样，越是神秘，越吸引人去追寻，一旦这神秘失去，反倒没人有兴趣了。墓室没有打开的时候，因为神秘的传说，人们急着进去看，但墓室打开后，真相大白了，因当时社会经济条件差，参观的人少了，也不买票了。从此，周定王墓就被冷落下来了。

周定王墓是明太祖朱元璋的第五子朱橚及其王妃们的墓区。墓区左边是青龙岭，右边有卧虎山，主峰坐北朝南，山岭呈弯曲状向左右两边延伸为罗圈椅形。周定王墓坐落在椅子的环抱之中。背依险峻的山峰，长约五华里。正中间峰名叫太白崖，称为“中天一柱”；太白崖南200米处的一座石峰，名为“龙拉磨”，称为“南天一柱”；太白崖北200米处一座石峰，名为“金字石”，称为“北天一柱”。三柱鼎力，形成擎天之势。

周定王墓就建于金字石下侧，金字石两侧的老鸭坪和旋螺顶，两峰各延展一岭，于二里外汇合，汇合处的高地有座“府城隍庙”，鸟瞰整个山貌，在此形成“二龙戏珠”。北山半山腰有一石洞，名叫“炸龙洞”，山下有一脊石叫 “龙抓石”；南山有石虎，名叫“太虎石”，形成龙虎把门之势。墓前200米处有一天然形成的土包，上圆下方，高7米，下方周长32米，人称怀中抱印。

周定王墓背靠明山，面对陉山，左有青龙，右有白虎，是一块风水宝地。周定王墓与娘娘墓的周边，现仍遗留有许多自然景观，如龙拉磨、金字石、古山寨、太虎石、太白崖、九龙口、夜明观、老天爷洗脸盆、孟公庵、天填墓石等，山水奇异，是一处绝好的人文景观和自然风光游览区。

朱元璋建立大明后，封朱橚为周王，到建文帝时削掉王爵为庶民百姓，经过燕王朱棣战败建文帝直入南京后即给予平反，恢复王爵并加封为周定王。自此，明朝历代皇帝都称他为定王。

（未完，明天精彩继续）

【作者简介】铁绍文，男，1955年出生，禹州市民族宗教局原局长，禹州市孙思邈医药研究院总监，中医药文化学者，著有《中华药王孙思邈》一书。

王国斌，男，曾用名王斌，禹州市人，中共党员，生于 1965 年 3 月，系禹州市孙思邈医药研究院副院长，为禹州市中药加工炮制技艺非物质文化遗产项目代表性传承人。任执行主编出版了《世界中医药学会联合会一技之长专业委员会论文集》多部中医药论文集；参与编写《禹州市中药志》《美丽乡村志》《中国钧瓷年鉴》《禹州年鉴》《褚河镇志》《禹州老药工》等多部著作。

许敬生，安徽萧县人，1945年3月生，河南中医药大学教授。中华中医药学会医古文研究会会长，全国“医古文资深名师”，全国“中医典籍与语言文化研究专家学术传承与人才培养”首批专家。现任世界中医药联合会儒医文化研究会副会长、《中医药文化》杂志编委会副主任、河南省儒医文化研究会会长、河南省古籍保护专家委员会委员等。从事医古文、中医古代文献及中医药文化的教学和研究近50年。

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