2021年语文高考押题作文开头(2021高考预测题语文作文)


在纷扰浮嚣的社会中,匠心是一种“不合时宜”的坚守。以技养身,以心养技,十年磨一剑,百回攻一关,匠心者在慢行中以热爱对抗寂寞,雕琢岁月的光影。

精于工,匠于心,品于行。匠人隐身于帘幕之后,将光彩赋予器物,在一刀一刻中诠释虔诚与敬畏,在一笔一划间融入苦泪与血汗,器物有魂魄,匠人自谦恭。

旧有一代泰斗鲁班、庖丁运斤成风,在精益求精中臻于至善;今有大国工匠王进、谭文波锐意开拓,在苦心孤诣中推陈出新。匠心不是安常守故,而是在守与破、退与进、留与弃中披荆斩棘,白首不渝。

择一事,终一生,匠心并非大师的殊荣,它是对每一个爱岗敬业的劳动者最朴实的表彰,树立起无数平凡的榜样。任人事莽莽、世事匆匆,回首望月与灯依旧,以匠心,守初心。

在衰落遗失的边缘坚守,在快捷功利的繁荣里坚持。 ——《了不起的匠人》


【运用】

在喧嚣浮躁的环境里,你可曾注意那孤独坚定的身影?在争名逐利的事业场,你可曾凝望那清澈纯粹的双眸?在灯红酒绿的社会上,你可曾目睹那质朴宽厚的手掌?“在衰落遗失的边缘坚守,在快捷功利的繁荣里坚持。”这是匠人,亦如几千年前把解牛练至炉火纯青、游刃有余的庖丁。他那新发于硎的刀刃下解出的矢志不渝、持之以恒的匠心精神,在辗转千年之后的今日,依旧光彩辉煌。

匠心是在随波逐流中坚守一份执着。庖丁的刀功,三年始成,十九年的精炼,是忍耐过多少寂寞的岁月?归功于他不改初心的执着。清代苏州玉雕师陆子冈,若非没有那日复一日面对玉石凝神的执着,又怎能成为玉雕界的“一代宗师”?现代敦煌壁画修复者李云鹤,若非没有那几十年如一日细绘壁画的执着,又怎会被冠以“文物界修复泰斗”的美称?匠人的执着,秉持一颗甘于淡泊的心,于事业付诸一生。

匠心是在岁月沉淀中练就一身绝技。或许会解牛的人不少,但难以如庖丁般行云流水,合乎音律,解成巅峰造极的艺术。周毅已经一糖千金,仍在不断改进创新翻糖材料,只为了制作出最完美的翻糖蛋糕。董卿博览群书,仍旧孜孜不倦地积累学习,只为了达到“腹有诗书气自华”的至高境界。前者是惊艳中外的“世界糖王”,后者绣口一吐就是半个世纪的儒雅。所谓“精于工,匠于心。”匠人的绝技,便是在精益求精中得以极致。

匠心是在万象更迭中传承一种力量。庖丁为文慧君解牛,教以后者治世养生的道义。匠心带来勤恳耕耘,推动了中国创造的飞跃:第一代核燃师乔素凯,二十年为核燃料操作零失误护航;乔明和工友们的坚持不懈,才有港珠澳大桥的顺利通车;支月英、张玉滚扎根农村,用青春染绿田野;王进高空高压电线作业,用双手守护家家灯火通明……他们有的是大国工匠,有的只是默默奉献在各个岗位的佼佼者。“工以才成,业由才广”,每一项成绩的背后都不乏一批又一批的匠人在耕耘、探索、创新、奉献,拧成一股时代的力量。

千年前的庖丁不曾见今日的辉煌,千年后的我们不曾忘先人的精神。任凭时代变迁,沧海桑田,恶劣的环境中也能泵出一汪清泉。匠人们坚守在最寂寞的角落,流泻最纯粹的目光,用那双质朴宽厚的大手,托起希望的明天!

点评
这篇文章围绕“匠心”这一关键词,以庖丁解牛为线索,串起匠心的精神、匠心背后的实力与匠心的意义这三个分论点,首尾照应,文气贯通,论述精工严谨而又独到有力。
作者深谙议论文的精髓,于段首置简练的提语,段中填充以素材的排比,段末以引言提炼总结,笔法老练。在语言方面,文章语句整齐,造词遣句流畅恰当,文采斐然。整篇文章让人无可挑剔,在素材、结构、用词方面都非常值得大家学习。

2021年语文高考押题作文开头(2021高考预测题语文作文)

十日画一水,五日画一石。——杜甫

【运用】

有人于市井之中昼夜不息的穿梭,有人于宫墙之内为传统文化涂上炫丽的华彩。在极速发展的社会中,快节奏似乎已是常态,越来越快的脚步,使慢生活愈发的格格不入,无数灵魂也因此疲惫不堪。面对慢文化的缺失,我们是否该做点什么?

近日,纪录片《我在故宫修文物》的爆红,导致了近两万人向故宫递送简历。在故宫热的背后,不但是人们对悠久神秘的故宫的向往,更反映了人们在高强度快节奏的生活中愈发趋向于慢生活的现实。毕竟在宁静旷远的故宫背后,无论是醇香厚重的中国文化,还是精益求精耐住寂寞的大国工匠精神,无一不让人心驰神往。

泱泱历史长河,古有无数诗人纵情山水写下千古名篇,今亦有木活字印刷术传人刻印家谱延续经典。相比之下,在浮躁紧凑的社会中挣扎的我们,更应当适当地融入慢生活。“十日画一水,五日画一石。”耐住寂寞,洗脱急躁,一生只够做一件事,倘若同时进行多件事,急功近利,顾此失彼,反而得不偿失。因此,我们应当在慢生活中丰富自我,挽救因节奏过快而愈加缺失的失落的灵魂。

在这个全面发展的时代,我们不能否定快节奏,也改变不了它的发展趋势,但作为当代青年的我们,仍要在这个忙碌急促的社会中,面对川流不息的人群大声呼唤:放慢生活脚步,体验高格调人生。(有删改)

点评
作者开篇即点出当下社会中快节奏与慢生活的矛盾,抛出问题:对此我们应该做些什么?下文从故宫爆红一事引入,顺理成章地回答了“是什么”这一问题;继而承接以古今匠人精神的流淌,解决“怎么做”的问题,最后显以青年的担当,以呼吁作结。
文章逻辑脉络简单清晰,一目了然,围绕问题的展开与解决来写,是时评类文章恰当且容易上手的写法。小缺点在于文章所引素材不足,显得比较单薄,如第三段开篇的引言比较模糊,若替换为大国工匠的相关素材,文章会更有说服力,如:
大国工匠以匠心铸匠魂,在缓慢坚定中传承华夏匠人精神。李万君万次攻关,细致呵护“复兴号”的筋骨,夏立吹影镂尘,擦亮中华“翔龙”之目,匠人怀匠心,为中国梦保驾护航。

可巧手以继拙作,不可庸工以当精制。——黄成

【出处】语出黄成的《髹(xiū)饰录》

【释义】可以用精巧的手艺来修补拙劣的作品,但不可以用庸俗的工艺来代替精心制作的作品。

【运用】

璞玉,初为未经雕琢的原石,历经沧桑磨砺,饱尝风霜苦雨,终成价值连城之玉器。识器者深知,是匠人之力与心,凝铸成了器物中遭混沌裹挟着的那缕魂。

匠心,是物我两忘的严谨专注。端坐台前,手执器具,匠人以虔诚之姿态,凝灵动之色泽,染润眸前形状初具的那件器物。一雕一琢、一削一磨间,娴熟运转的工具和渐退拙态的待塑之器,皆随匠心而浮动,闪烁出器之气韵。正如清末木雕大师高应美,他的作品虽寥寥几件,却享有“通海国宝”之美誉,缘何?他雕刻时,每一刀一斧一琢都要停顿许久,不容出错;每一点木屑,都是殚精竭虑的选择、恰到好处的取舍。名曰大师,却胸怀一颗学徒般赤诚的心。正所谓“细致而谨严”,他恪守匠人心魂,沉醉于静寂之间,一份情怀,一生纯粹,全倾注于手中木器,于人器两魂间喷薄。

匠心投射于科技的广域,亦可光芒万丈。《中庸》有言:“致广大而尽精微。”且看大国工匠韩利萍利用家中土豆、萝卜切出零件模型,研究火箭构造,毫厘不差。多种高精尖数控技术、编程技巧凝聚于日复一日的细致操作之中。“风起于青蘋之末”,她用实实在在的“台下苦练”与“十年如一日”的坚持,最终为中国航天利器核心技术增添保障。她自己,俨然也成为国家之中流砥柱,君子不器而偏器,方为国之重器。当航天利器声震寰宇之时,灼灼器魂便是对砥砺半生的科技精神的最精简的诠释。

“可巧手以继拙作,不可庸工以当精制。”器之绮丽,正是大师们匠心之物化,这份积淀着“流风遗迹”的厚重,承载着“家国情怀”的赤诚,向一代又一代,诉说着“器”背后的流彩斑斓……

(有删减)

点评
文章从原石与玉器的对比引入,点明匠心匠魂的重要性,继而以高应美、韩利萍的例子阐释匠心的内涵,最后论明“器”背后的家国情怀与精益求精之心。文章最为出彩的是精致而不失灵动的语言,说理叙事都带着一股优美的诗意。
但是文章在结构上不够理想,“严谨专注”与“投射于科技的领域”其实并不能形成与匠心相关的、结构平衡的分论点,建议根据所引事例改成匠心的古今传承对比,第二段开头可改为:
匠心,凝于古时的琥珀,渗着物我两忘的严谨专注。第三段开头可改为:匠心,投于今日科技的广域,透着分毫不让地认真执拗。

王津:当“匠人”成为“红人”

2021年语文高考押题作文开头(2021高考预测题语文作文)

纪录片《我在故宫修文物》播出后,引起了社会对文物修复的关注和热议,也让一批文物修复师从无人知晓的工作室走到人们的视野中去。一时之间,“文物修复师”这一职业由冷转热,其中,故宫钟表修复师王津的经历便是众多故事中极富色彩的一笔。

自上世纪七十年代,王津开始从事故宫的古钟表修复工作。他曾说“喜欢就能干一辈子”,恰如他所言,他在修复文物的“老平房”一待便是四十个春秋,他恰如自己修复好的钟表,从不停下工作的步伐。只是,长期埋首工作,也让他“久居深宫”。即便修复好精妙的“魔术人钟”,从未炫技人前的他,自身的努力便也不被人所知。

至纪录片播出后,王津的故事开始广为人谈,他本人甚至被人称作“故宫男神”。对此,王津很坦然:“吸引大家的是我手里的钟表,那是几代人修复的成果。”成为“红人”之后,许多年轻人慕名而来,向他求艺,文物修复的传承势头一时见好。虽然他希望自己尽量少参与媒体曝光,将更多时间放在文物修复工作上,但对于文物的魅力得以在更大范围中传递这件事,他依然感到值得和欣慰。

《百鸟朝凤》:匠心比天赋更重要

2021年语文高考押题作文开头(2021高考预测题语文作文)

影片中焦师傅对游天鸣说:“我收你为徒是因为你的眼泪。”

和师弟蓝玉相比,游天鸣的天赋是不及格的。当父亲游本盛因急着跑过去给焦师傅点烟摔破额头,游天鸣坚持去搀扶父亲,而非听从吩咐去给师傅磕头。游天鸣为父亲落的泪感动了焦师傅,他的善良淳朴弥补了天分的缺陷。“蓝玉刷碗动作比天鸣麻利。”顿了顿师娘又说,“麻利是麻利,但没有天鸣刷得干净。”蓝玉聪明伶俐,但是游天鸣的脚踏实地更适合担当和传承。因此,焦师傅最后决定传声给游天鸣。

游天鸣说:“师傅很吝啬,每次教给我的东西都少得可怜,一个调子就要我练习十来天。”

游天鸣比蓝玉学得慢,游天鸣练了一个多月,才成功用芦苇杆从河面吸上水来,蓝玉却只用了十天。蓝玉吹唢呐略有小成时,游天鸣还在一个一个调子地学。后来,蓝玉说,“师傅让我回家是对的,要换了我,无双镇的唢呐班子早没了,我性子野,干啥都守不了多久,总会有些稀奇古怪的想法。”


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