金丝吊胡卢局风水地(三叶青与金丝吊葫芦的区别)


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杉木乡因其境内有杉木桥村而得名。

杉木桥村,则因村前有一条河,河上有座用杉木架起来的桥而得名。那座桥很特别,它不仅是用杉木做的,更是用剥了皮的杉木杆子架起来的独木桥。杉木杆子又是圆又滑,行人过桥须得小心翼翼。大人往往要弯着腰走,小孩子则要把手放下来爬行。因此,凡是从杉木桥上走过的人,都会留下极为深刻的印象。久而久之,"杉木桥"的知名度越来越高,桥旁边的村庄也就自然而然地被人称之为杉木桥村了。

杉木桥作为乡镇名称,始于1975年调整区划时,土桥区分为杉木桥、蔡田两个公社。公社驻地由土桥铺迁至杉木桥村,所以改称杉木桥公社。2001年改为杉木桥乡。

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杉木乡地处山区前沿,历史上经常成为古代战场。唐朝末期,朝廷委派曾元裕带兵围剿王仙芝时,曾驻军于杉木境内的百万城。明朝兵部尚书汪可受(汪静风)的墓地就在杉木境内的茅栗山。《黄梅县志》上说:“明兵部尚书汪可受墓,在茅栗山。崇祯二年(公元1629年),皇帝谕旨葬于此。”

相传汪可受的父亲汪勋死后,皇帝听说黄梅县最好的风水是五祖寺,便让汪可受把父亲葬在五祖寺的山顶上。汪可受觉得这样不合适,便以他母亲的口气说:“你把父亲葬在山头上,将来子孙后代祭祖太难爬……"皇帝听他这么说,便同意让他们自己在黄梅境内挑选风水。

风水先生勘察后,说山下只有傲傲庙的地基是"金线吊葫芦的风水"。汪可受一听,便决定拆傲傲庙葬父亲。傲傲庙在杉木的永福寺背后,也就是下河桥附近。傲傲庙由傲傲菩萨主事,人们把庙拆了,但傲傲菩萨却搬不动。原来,傲傲菩萨是水神,其神像是在一棵长在地上的活树雕成的。

人们问: "怎么办?"

汪可受见事已至此,只好把牙一咬说:"锯!"没想到居然锯得血水直流。傲傲菩萨为了报复,便投胎转世做了汪可受的儿子。目的只有一个:你让我没有好下场,我也让你有好下场。

因此,汪静风的儿子从出生那天开始,便与汪静风唱反调:你叫他笑,他偏要哭;你让他哭,他偏要笑; 你叫他读书,他偏要放牛;你叫他放牛,他偏要打流。摸清了儿子的秉性之后,汪静风临死前便对儿子说∶"我死后你用四十八具石头棺材送葬……汪静风的本意是:儿子会反其意而用之,用二十四具木头棺材送葬。没想到,他的儿子却对别人说∶"我一辈子没有听父亲的话。这一回,我一定要听父亲的!"还美其名曰∶"千金难买亡人言。"他果然用四十八具石头棺材出葬。据说,睡石头棺材子孙不发旺。

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人们见汪静风死后用四十八具棺材送葬,都以为真坟里面有很多金银财宝,便到处找他的真坟,而汪家在出殡之前,有意将四十八具棺材抬起来穿来穿去,让人找不到哪一具里装的是真遗体。只有一位姓邓的"支宾"知道哪具棺材里是真身,并把它葬到了茅栗山。

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资料来源于《黄梅文史资料》黄梅非物质文化遗产精选。


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