怎么判断房子是阴宅？阳光充足是首要？
阴宅是死人所住之地，而对于很多找房子的人来说最怕找到的就是没有人气的房子。很多房子搁置太久失去了人气也会让人感觉到十分阴森并且阴气很重。
说到阴宅风水学，不少人都会说，现在已经实行火化阴宅风水，已经没有实际应用价值，其实从风水角度来看，阴宅风水重于阳宅风水，这不仅在《葬经》、《青襄经》、《红襄经》《撼龙经》、《地理五诀》等书籍中能得佐证，而且在我风水实践中也是履试履应。
人的住所要讲究空气新鲜、阳光充足。走进去觉得干爽、舒适、安逸方可。所谓的阳宅就要具备以上所说的条件，刚阳之气充足，人才可以避免百病侵斜。反之则为阴宅。阴宅的最大特点就是缺少阳光，让人觉得阴森可怕。
其实阴阳之说分为24学派，众说纷纭。一所好好的阳宅会因为年代久远或被人遗弃而变成阴宅，一所阴宅毁掉以后重新建造就是一所阳宅。这就是风水学所说的宅居运。旧房子可以单凭感觉就能断定是阳是阴，难的是要如何根据地理风水断定一所新居。
房屋都是阳宅！没有阴宅！阴宅指的是坟墓。阴宅，风水学名称，就是安葬祖先灵柩的地方是祖先得以长眠安息的地方，故称之为阴宅。阳宅要看风水，阴宅也要讲究风水。古人认为将祖先安葬在绝佳的风水福地，必能带给子孙后代吉祥如意，反之，如果风水不好，后人轻则诸事不顺，重则噩运不绝、家庭破裂。
如果你要问房屋是坐阴还是坐阳的话，就得实地下罗盘，看房屋的坐山是在房屋的哪个字上面。罗盘上把周圈360°划分为24山，用十二地支、八天干+4个卦位进行划分，这里面有阴有阳，就看在那个字上了！
而且风水流派的不同，罗盘也有不同，有三合盘和三元盘之分，三合罗盘的地盘上各个字的阴阳属性和三元盘的各个字的阴阳属性不同！不过判断房屋坐山的阴阳，出了玄空风水流派之外，一般不用这层字的阴阳。而是多半直接看天干地支和四维的阴阳。
怎样看阴阳宅
阴阳宅风水之阴阳
明阳本指日照的向背，向日为阳，背日为阴，后来用以说明万物的本源，说明相互对立和相互消长的情况。
《素问·阴阳应象大论》云：“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之本府也。”人们将万事万物都归于阴阳两个方面：天为阳，地为阴；日为阳，月为阴；至为阳，去为阴；动为阳，静为阴；速为阳，迟为明；昼为阳，夜为阴；等等。
风水术以阴阳解天地，《管氏地理指蒙》卷八《阴阳释微》云：“混沌开辟，江山延衰。
融结阴阳，磅礴宇宙。
冈骨既成，源脉已透。
以钟形势，以通气候。
以清以浊，以奇以偶。
精积光芒，呈露星宿。
以孽衰微，以孕福寿。”又说：“东南方，阳也。
阳者，其精降于下。
西北方，阴也。
阴者，其精奉于上。”并且说阴阳之气不得有损伤：“阴阳之气出于天造，非人力所能成。
一有增损，不但无益，且所以伤之也。
肤腠割之，小者耳鼻伤之，大者伤至于丹元，则无用矣。”依照这个观点，风水先生很忌讳挖山开塘，以为伤了阴阳之气。
风水先生又认为，人是由阴阳二气派生出来，因此，人要适从于阴阳，不得违背阴阳，顺者昌，逆者亡。
俗语云：“大门朝南，子孙不寒；大门朝北，子孙受罪。”南为阳，北为阴；住宅朝南，为阳，有吉。
住宅朝北，为阴，有凶。
阴阳宅风水之倒杖
倒杖是有关立穴放棺的准则。
它要求各因其入首星辰脉络之势，顺适其情，不违其理，使前后左右合乎天然。
倒杖的类别有：顺杖 凡龙势懒缓、脉微屈曲，就用顺杖，正对入脉，插中顺来之势以放棺。
逆杖 凡龙势雄长、气脉急硬，就用逆杖，以避锋气。
此外，又有缩杖、缀杖、穿杖、离杖、没杖、对杖、开杖、截杖、顿杖、犯杖等，都是讲如何处理穴位与来脉的关系。
阴阳宅风水之择吉日吉时
风水先生以相地为主，兼之以择时，择时亦是相地术的重要内容及环节。
风水很重视择日，《雪山赋》云："山川有一节之小毗，不减真龙之厚福，年月有一端之失，反非吉地之祯祥"，这就是说，择时不妥，就会影响吉祥的大小多少。
风水先生又说："发福由其地脉，催福由于良辰。
"只有选好时间，才能发福，否则，福就闷在地里了。
在风水先生看来，"龙脉吉穴"是"物质"，"年月日时"是"精神"，有物质，还得有精神，缺一不可。
风水先生甚至认为，择日可弥补地形的缺陷。
"不得真龙得年月，也应富贵旺人家。
"只要年月吉，没有"真龙"，一样可以富贵。
也就是说，当你的汽车车况不好时，只要你车技好，一样可以不出车祸，甚至可以达到预期目的。
择时的依据是什么?这首先可从"堪舆"二字考察。
堪是天道，舆是地道，堪舆是天道与天道，堪舆术就是要使天道和地道配合好。
要使它们配合得好，就要选择好时间。
什么样的时间好?什么样的时间不好?风水先生有各种各样的看法。
试举数例：
忌水日、土日。
辰属龙、属土，是龙星，龙是雨师。
亥属水。
凡辰、亥日都与水有关，如果吊丧则不可哭出眼泪，否则等于求雨，大雨会冲垮坟墓和房屋。
忌凶神。
天地之间有吉神和凶神，当吉神"青龙"\'明堂""宝光""玉堂""司命"等值班时，万事可逢凶化吉，是黄道吉日。
此外，还有"天恩""阳德"\'福生"也是吉神，但有宜有忌。
凶神是"天是"劫煞"\'天牟"天火"\'灾煞"\'大败"死神"等，凶神值班是忌日。
忌三杀（煞）。
何谓三杀?寅午戌合火局，火旺于南方，北方(亥子丑)乃其冲，为三杀(亥为劫杀，子为灾杀，丑为岁杀亦称墓库杀)。
申子辰合水局，水旺于北方，南方(巳午未)乃其冲，为三杀(巳为劫杀，午为灾杀，未为岁杀)。
亥卯未合木局，木匠于东方，西方(申酉戌)乃其冲，为三杀(申为劫杀，酉为灾杀，戌为岁杀)。
巳酉丑合金局，金旺于西方，东方(寅卯辰)乃其冲，为三杀(寅为劫杀，卯为灾杀，辰为岁杀)。
用诀表示则为"寅午戌煞北，申子辰煞南，亥卯未杀西，巳酉丑杀东。
"这三杀是怎样运用呢?以年为论，凡寅午成年，北方均为年三杀。
申子辰年，南方均为年三杀。
亥卯未年，西方均为年三杀。
巳酉丑年，东方均为年三杀。
如果所 选择的地形属于犯杀的方向，就不可造葬。
凡寅午成年月日时俱忌北方修造，申子辰年月日时俱忌南方修造，亥卯未年月日时俱忌西方修造，已酉丑年月日时俱忌东方修造。
例如，壬山兼子，子是北方，就不能在正月(寅)五月(午)九月(戌)修造动土，否则犯杀。
忌太岁。
太岁就是当年的年支(十二地支分属于十二年，每年一支)，是至尊之位，不能冒犯对冲。
例如，癸亥年的"亥"为太岁所占之方，与"亥"相差五个年支的"巳"在"亥"的正对面，"巳"方不得兴土木，否则会导致岁破。
风水先生以太岁比作君，相对的一方称为臣，或称支山，君臣不得为敌，为敌就会大耗，大耗就会破财。
但是，"太岁可坐不可向"，如果是癸亥年，亥山为太岁占山，亥山可以兴土木。
风水先生采用的择时方法很多，内容十分复杂，此介绍几种：
丛辰法：以神煞吉凶为主的选择方法。
时间方面有"年家""月家""日家""时家"等神煞。
空间因时间不同而造成的吉凶为"山家"。
禄命法：即造命法。
认为，人有八字，造葬应当依照八字，依照八字则可以得富贵。
天星法：即七政四余择日法。
天星有七政和四余，天垂象，地成形，天地配合一。
运气法：以五运六气的周期模式，以律气候之变迁，吉凶之肆应。
三式法：以兵家奇门遁甲法、六壬二傅四课之法、太乙神数之法合称三式，三式合一乃为神。
以上这些方法，都依据了阴阳、八卦、河洛、五行等学说，考虑天时地利，以便趁吉避凶。
据说，通过择日，可以改变人的命运，使人丁兴旺、财源滚滚、科场荣耀。
阴阳宅风水之方位
方位，是人类最早具有的知识，前后左右上下，时时刻刻都需要辨别。
所以，卜辞中表示东南西北的字比比皆是。
《尚书·尧典》对四个方位有明确记载："嵎夷、晹谷是东方，南交是南方，西日、昧谷是西方，朔方是北方。
" 先秦时期，有的地区尊右，有的地区尊左。
周王室、郑国、晋国、赵国都尊右。
秦国和楚国尊左。
有的国家时而尊左，时而尊右。
辩别在左右，一般是以坐北向南。
风水先生以左右为龙虎，认为木色青德象龙，金色白德象虎，水色黑德象玄武，火色赤德象朱雀。
如果四势不面南，其兽之色与德均非其位。
不论是阴宅还是阳宅，风水术都很讲究左右的区别。
《管氏地理指蒙·山水释微》论及山水的左右之形时说："左形全而右势就，左势就而有形全。
是则刚柔相得，牝牡相成之道，未为一胜而一偏。
惟左抱而右反，右住而左奔。
左举而右掣，左抚而有元刂，左停而右陷，左胜而右翻，左连而右断，右宽而左痕，左顾而右背，右去而左蹲，左防而右脱，右泽而左乾。
这是以左为刚，右为柔；左为牡，右为牝。
掣，即曳。
别，即削。
《管氏地理指蒙》又有专篇《左右释名》论左右地形："左右之形；谓之夹室；左右之势，谓之辅门。
……左断而男不寿，右裂而女伤。
……苟或如龙如蛇，盘身顾尾，则左右形足，四势成全。
"这就将左右与吉凶联系在一起了。
丧葬讲究方位，可追溯到原始社会。
在新石器时代，葬者的头部总是朝着一定的方向，大汉口、青莲岗朝东，半坡朝西。
风水先生很忌讳地形的左右。
谢和卿《神宝经》云："左乘右接须防翻斗斧头。
穴有宜左乘者，乘金也。
有宜右接者，印木也。
当左而右，当右而左，是斧头翻斗。
又云："是以左来者，穴居右畔。
右来者，坟在左边。
"这就是说，砂水朝此而来，应有所回避。
左来则右迎，右来则左迎。
又有前后忌。
《神宝经》云："后缩前伸，切忌凿伤钗股。
吉缩，吞葬也，穴土也。
前伸，吐葬也，相水也。
"这就是说要伸缩适宜，不可伤龙失穴。
又有上下忌。
穴上了则土薄蚁蚀，穴下了则土深水浸。
要不高不低，上下适宜。
具体情况，具体对待。
住宅很早就讲究方位。
邹衡《商周考古》说："殷墟基址的方向，东西向者居多，南北向者较少，与一律南向的后世宫殿有所不同。
值得注意的是，有不少的宫殿基址都接近磁针的正方向，即接近正南北或是正东西，说明当时测定方向的技术已经相当进步。
汉代对土建的方位颇多禁忌。
《论衡·谏时篇》："世俗起土兴功，岁月有所食，必有死者。
假令太岁在子，岁食于酉，正月建寅，月食于巳，子寅地兴功，则酉巳之家见食矣。
"汉代人普遍以西为尊，忌讳在西方盖房。
《论衡·四讳》："西益宅谓之不祥。
不祥，必有死亡。
"《风俗通。
释忌》："宅不西益。
俗说：西者为上，上益宅者，妨家长也。
"但是，《新序》和《孔子家语》都说不要在东方扩盖房屋。
一个说东，一个说西，这是怎么回事呢?其实是一回事。
对于坐北朝南的房子，东边是右；对于坐南朝北的房子，西边是右。
汉人以有为尊为上，在右边盖房，就犯尊犯上了。
建设住宅时，我们大可不必忌讳方向。
但是，我们应当讲究方向。
譬如，子午向为正南向，丑未向为南偏西30。
的西南向，亥巳向为南偏东30。
的东南向，这些朝向都可以使室内阳光充足，冬暖夏凉，有利于人的起居劳作，保护视力，调养身体。
同一栋大楼，朝南的房子和朝北的房子至少相差几度温度。
同样体质的人，在北房冻得四肢麻木，在南房则是红光满面。
在南房经常得到紫外线杀菌，在北房则经常患感冒、风湿。
在南房的居民一般心情都比较舒畅，而北房的居民总有一股沉闷压抑感。
俗语云："向阳门第好风光"，不无道理。
阴阳宅风水之太岁
俗语有"花花太岁"、"太岁头上休动土"，如《水济》第二回九纹龙史进对陈达喝道："好大胆，直来太岁头上动土！"《初刻 拍案惊奇·刘东山夸技顺城门》："官人不要太岁头上动土，我媳妇不是好惹的。
""大岁"成为人们的口头禅，作为不可触犯"太岁"到底是怎么回事?追根寻源，它本是古代天文学中假设的星名。
太岁与岁星相对应。
岁星即木星。
古人认为岁星每十二年一周天(实际是11．86年)，于是将黄道分成十二等分，以岁星所在部分为岁名，共有十二个岁名：寿星、大火、析木、星纪、玄灼、烟营、降娄、大梁、实枕、鹑首、鹑火、鹑尾。
所以，《国语》中"岁在鹑火""岁在星纪"这样的记载。
岁星运行的方向自西而东，与将黄道分为十二支的方向正好相反，古人就假设出一个太岁，太岁向与岁星实际运行相反的方向运行，古人就以每年太岁所在的部分纪年。
如太岁在寅叫摄提格，在卯叫单阏。
后来又配以十岁阳，组成六十干支，用以纪年。
太岁每十二年绕天一周，与表示方位的十二地支正好相配。
逢甲子年，甲子就是太岁。
逢乙丑年，乙丑就是太岁，依此类推至癸亥年为止。
风水观念认为，太岁星每年所在方位为凶位，如果这一年在这一方位破土兴建房屋或造坟，便会招致祸事。
这种观念早在先秦就产生了。
《苟子·儒效》记载"武王之诛纣也，行之日以兵忌东南而迎太岁。
"这个记载说的是武王伐纣时，是在兵家所忌的日子。
当时的大臣劝谏说：岁在北方，不当北征。
武王不听，结果与太岁相逆，武王的军队走到记水，汜水猛涨；走到怀水，怀水猛涨。
天气变冷，日夜大雨，军心动摇。
幸亏来了诸神相助，才逢凶化吉，灭了商纣。
到了汉代，对太岁的禁忌十分盛行。
王充为此写了《论衡·难岁》，他叙述说："《移徒法》曰：\'徒抵太岁凶，负太岁亦凶。
\'抵太岁名曰岁下，负太岁名曰岁破，故皆凶也。
假令太岁在甲子，天下之人皆不得南北徒，起宅嫁娶亦皆避之；其移东西，若徒四维，相之如者皆吉。
何者，不与太岁相触，亦不抵太岁之冲也。
" 后世的风水先生严格遵从这个观念，《土风录》云："术家以太岁为大将军，动土迁移者必避其方。
" 不知什么时候，太岁又变成了一个肉块。
《古今图书集成·艺术典》引《酉阳杂俎》云："莱州即墨县有百姓王丰兄弟三人，丰不信方位所忌，常于太岁上掘抗，见一肉块大如斗，蠕蠕而动，遂填其肉，随填而出，丰惧弃之。
经宿长塞于庭，丰兄弟奴婢数日内悉暴卒，唯一女子存焉。
"又引《幽怪录》云："董表仪，家住沙河塘，欲拆屋掘土，术者言：\'太岁方不可兴工。
\'不信，既而掘深三尺，得一肉块漫漫然。
人言即太岁也。
董甚悔恶，投诸河后亦无祸。
" 此外，元好问《续夷坚志》也记载说："何信叔，许州人，承安中进士。
崇庆初，以父忧居乡里……率僮仆掘之，深丈余，得肉块，如盆盎大，家人大骇，亟命埋之，信叔寻以病亡，妻及家属十余人继投，识者谓肉块太岁也。
" 袁枚《子不语》中记载了《遇太岁煞神祸福各异》的故事，说的是："徐坛长侍进未遇时，赴都会试。
如厕，见大肉块遍身有眼，知为太岁。
侍讲记某书云：\'鞭太岁者脱祸。
\'因取大棍，与家丁次第笞击。
每击一处，这些古书都说太岁是肉块，也有说是饭团的。
《酉阳杂俎》记载："工部员外郎张周封言：旧庄城东狗脊嘴西尝筑墙于太岁上，一夕尽崩。
且意其基虚、功不至，乃率庄客指挥筑之，高未数尺，炊者惊叫曰：\'怪作矣！\'遽视之，饭数斗悉跃出，蔽也著墙，匀若蚕子，无一粒重者，矗墙之半如界焉。
因诣巫酬地射之，亦无他焉。"
阴阳宅风水之八山
乾山、坤山、离山、巽山、震山、兑山、坎山、艮山。
它是用八卦配山，判断人的吉凶。
阴阳宅风水之八风
前、后、左、右、两肩、两足共八个方向的风，八风主人吉凶。
阴阳宅风水之三元
风水以180年为一周天，第一甲子60年为上元，第二甲子60年为中元，第三甲子60年为下元，合称三元。
阴阳宅风水之下手砂
又名下关、下臂。
不论东西南北，凡是出水一方，统称为下手。
凡下手有砂，则有结作。
只要下手一山兜乘得上手山过，就是吉地。
穴前流水倒左，则左为下手；穴前流水归右，则有为下手。
要左臂一山逆水长于右山，兜住右边山水；要右臂一山逆水长于左手，兜住左边山水，这叫作逆关，主发财禄。
如果下手山短缩，兜不过上手山，便成假穴。
下手重叠紧密，则结作愈大。
下手空旷，则不须寻地。
阴阳宅风水之土星山
诀云："土星高大厚而端，牛背屏风总一般。
"
阴阳宅风水之福元法
福元，或称三元命。
即：先天福寿之位，乃宇宙对人有生既具的影响之信息存储，亦即生扶自己的场位，其方法实质是人宅俞相相合法，是基于中国风水学"天地人感应"的基本命题，将人的命相(人体场)与建筑物的封象(天地场)统一考虑的一种规划设计方法。
如《八宅明镜》中所说："人之生命不同，宅之宜忌各异"。
《黄帝宅经》曰："夫宅者，乃是阴阳之枢纽，人伦之轨模。
……人因宅而立，宅因人得存，人宅相扶，感通天地。
"
1)人的三元卦命 人的三元卦命，即福元，福德，俗称人的命相，有多种计算方法。
比较常用的有"野马跳涧法"、"排山掌法"等。
如《八宅十书》野马跳涧法歌诀：野马跳涧走，从寅数到狗．一年格一位，不用亥子丑。
这种方法如果熟记，推算非常方便。
现在一般使用下列公式和表格：
由出生年干支，按野马跳涧法可得生年吉向相合表在后续的发展过程中，又有了东西四宅法。
按照后天八卦方位推出人的命相：坎、震、巽、离为东四命；艮、坤、乾、兑为西四命。
闻量，宅的封象也是按照后天八卦方位：坎、震、巽、离为东四宅；艮、坤、赡、兑为西四宅。
东四命宜住东四宅，西四命宜住西四宅。
其中的推理是按照方位与五行关系，相生为同类。
如：乾属金、坎属水。
艮属土、震属木、巽属木、离属火、坤属土、兑属金；土生金。
故属土或金的良、坤、乾、兑四命卦可同归一类，称西四命。
而水生木、木生火，故将坎、震、巽、离四命卦归为一类，称东四命。
这样，再按照后天八卦方位推出人的命相(见上两段)。
2)宅的卦象 宅的卦象按东四宅与西四宅分类，也是按上述方法推理，其排序方位是固定的。
3)东四宅与西四宅的宅居布置 所谓宅居布置，其主要是指房间内的门、主卧室和厨房，即中国风水学的"门、主、灶阳宅三要"。
在中国风水学长期的实践过程中，总结出如下规律：①东四命不住西四宅，西四命不住东四宅；②东西八宅不宜相混，即：东四卦位为门时，主与灶不宜安在西四卦位上；同理，西四卦位为门时，主与灶不宜安在东四卦位上。
阴阳宅风水之大游年法
大游年法，或称九星飞官法，入门套九星法，是一种不涉及人的情况，单指天地相配，有谓"地气纳天光"的规划设计方法。
如《青囊海角经》中所说："盖地无精气，以星光为精气；地无吉凶，以星气为吉凶。
"《阳宅十书》日："天上之九星为地下之九宫，司人间祸稿，其应如响。
"大游年法就是一种"地气纳天光"的相宅法。
将建筑物按照后天八卦分成九宫--九宫图，然后将宅的主居室、或主门定为"伏位"顺时针旋转将其余七宫与北斗七星相配，得生气、天医、延年、绝命、五鬼、六煞、祸害。
九宫之间为五行生克关系。
九星。
一般认为取自北斗七星，外加左辅、右粥二星。
1 大游年含义 大游年是指宇宙星辰相对地球的飞游规律。
具体的说，是反映北斗七星对地球表面及生物的影响规律。
这种方法将北斗七星场与地面建筑格局及人的命相匹配，形成了一套推理规律。
为什么称大游年?大游年其实质是描述了中国风水学对"气"的认识。
大，是指"气"的形态"其小无内，其大无外"；游，是指"气"的运动规律，旋转游动，飞腾变化，周流八宫。
现代科学称传播、辐射，但是，传播、辐射是由中心向外直线运动，而中国风水学认："气"的运动是游动，有直线，有曲线。
吉气走曲线，煞气走直线，有"曲则有情"、"曲径通幽处"之说；年，是指"气"的周期变化。
中国风水学有所谓"风水轮流转"之说。
游年"与"流年"是两个不同的概念。
"流年"是专指中国易学和风水学按六十甲子的顺序推排的年份。
2 大游年法的具体操作 对一个建筑物来说，自从盖好竣工时起，由于长期受宇宙场的作用，即天地的作用，在建筑物和室内自然形成一种气场分布。
可按照如下方法排布出来。
(1)将建筑(宅)按九宫格划分，并用后天八封排定方位；(2)确定建筑(宅)主门、也有以坐向、正房(称座上)或宅主的命封，确定该宫封位(方位)为"伏位"，即为气口。
(3)然后，从伏位循八卦方位顺序(左旋，即顺时针方向)，按照大游年歌诀顺布除辅弼二星(为门的左右)以外的七星，与宅门之外的其它宫卦对应。
这样，便可得出八种宅形。
阴阳宅风水之八门套九星歌诀：
乾门为伏位：六天五祸绝延生。
坎门为伏位：五天生延绝祸六。
艮门为伏位：六绝祸生延天五。
震门为伏位：延生祸绝五天六。
巽门为伏位：天五六祸生绝延。
离门为伏位：六五绝延祸生天。
坤门为伏位：天延绝生祸五六。
兑门为伏位：生祸延绝六五天。
爻变歌诀：上二为五下二天，中变绝命自古然；上一为生初变祸，二变六煞全变延。
解释：
根据伏位的宫卦与其它七个宫卦的易学数理关系和阴阳五行的生克关系确定各宫之间的吉凶。
由此确定：建筑的形式：包括高低大小层数，一般讲，吉位宜建主要、高大、壮实的房屋；凶位宜立次要、低矮房屋。
房屋的功用：吉位宜建主门、厅堂、居室；凶地不可住人，不可养畜，只宜区别情况安排仓、厨、厕、碾房等小用，如：绝命处是润下阴金，只作厨房用，常加火炼，可转为有用熟金；五鬼处是毒火星，万物遇之皆焦，只宜作厕所或碾磨、仓库等。
卧室的安排：伏位气场方位枣专指主门或建筑的坐山朝向，是纳气迎气之口；天医气场方位枣适于年轻夫妇位。
生气气场方位枣适于学生住或放床或写字台，有利智力开发；延年气场方位枣适于老人住；道路和流水的方位枣这里的根据是易经"其小无内，其大无外"和"物物一太极"原则，即是说再大的事物或再小的事物都在易经八卦的变化之中。
故中国风水学，也称中国易经风水学。
按顺时针转，根据八卦方位五行关系，巽门气口为木气。
其它方位的排布：
到离位遇火，火木相生为吉，是"天医"的位置。
到坤位遇土，土木相克为凶，是"五鬼"的位置。
到兑位遇金，木金相克为凶，是"六煞"的位置。
到乾位遇金，金木相克为凶，是"祸害"的位置。
到坎位遇水，木水相生为吉，是"生气"的位置。
到艮位遇土，木土相克为凶，是"绝命"的位置。
到震位遇木，木木相比合为吉，是"延年"的位置。
东四宅，是水木相生。
特点是在东四方位，随便选其中哪个方位，都是吉位。
西四宅，是土金相生。
特点是在西四方位中随便选其中哪个方位，都是吉位。
八卦家庭(父母、三儿、三女)相生相克解释：
延年：凡"夫妻正配"都是延年。
就是说，乾和坤赶到一起一定是延年。
夫妻有四对：老夫老妻枣乾坤一对；长男长女枣震巽一对；中男中女枣坎离一对；少男少女枣艮兑一对；例如：乾门，坤位是延年，金土相生，老夫老妻。
生气：主要特点，一是异性，二是相生或相比。
少女老父，中男长女，少男老母，长男中女。
例如：乾门，兑位是生气，金金相比，少女对老父。
天医：特点是，同性相生或相比。
老母少女，老父少男，中男长男，中女长女。
例如：坤门，兑位是天医，老母对少女。
绝命：特点是异性相克。
老父中女，少女长男，长女少男，老母中男。
例如：乾门，离位是绝命，金被火克，老父中女。
五鬼：特点是同性相克。
老父长男，老女长女，中男少男，中女少女。
六煞：特点是同性相克。
老父中男，老母中女，长男少男，长女少女。
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祸害：特点是异性相克。
老父长女，老母长男，中男少女，少男中女。
以上所述，无论选在东四宅还是西四宅，门、主、灶都应在一家里才为吉。
大游年法与东西四宅法之间的关系 大游年法与东西四宅法常常混合使用。
大游年法八门宫位与"伏位"相吉的其它三个方位必在同一四宅中，如果"伏位"在东四宅，其它吉位必在东四宅，而凶位必在西四宅；如果"伏位"在西四宅，其它吉位必在西四宅，而凶位必在东四宅。
中国风水学的各种推理方法，其推得的结果是一致的，相互不矛盾。
这是中国风水学的严密性所决定的。
如何看阳宅风水
如何看阳宅风水
如何看阳宅风水，也有很多人是不知道可以通过一些招财的东西改变风水的，在进门放什么能让家人身体健康又吉祥也要讲风水，要怎样设计与摆设才能让自己的健康与财富更好，居家风水包括房子的方位，厨房方向，客厅大梁等，现在分享如何看阳宅风水的知识吧。
如何看阳宅风水1
一、如何看阳宅风水
1、岂论是什么宅，是阳宅，照旧阴宅。阁下有山有水黑白常重要的。背景吃山，靠水吃水。正是此意。
2、阳宅好为方正。正所谓天圆地方便是这个意思。除此之外，阳宅不克不及缺角，屋子要讲求前窄后宽。
3、阳宅忌阴气。阳宅是活人住的地方，要是有阴气的话，本身身领会出现疾病题目。
4、大门开启处，不宜有水路。周围不行出现高起之物，如电柱、烟筒、桥箭，屋角、大树、古刹。古刹是化解人间戾气的地方，因此阁下有古刹是不利的。阳宅前有不宜有大树的，阻扰阳气进入屋内，也会不易驱除阴气。
5、在住宅门口的中间或窗口有电灯柱、电线杆或停车收费表正立著，称之对堂煞，又称为穿心煞。凡阳宅犯穿心煞。住此宅为凶，财气上会破财，奇迹上易惹小人，康健上出现疾病，跟怙恃妻儿生拜别世别。
二、阳宅风水的禁忌都是什么
1、“左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武”这是风水上的根本要求也是高尺度，想要将这四个风水特点完善的融合到本身的宅子结构中，那有高的难度，一般的农村宅子都只是做到了此中的一点大概亮点，要是想要做到这四个要求，那就应该对宅子的风水性题目有着透彻的相识，如许才可以大概让宅子具备阳宅中的风水高尺度。
2、在农村的阳宅中，都不该该让大路直冲家门，这是宅子风水中避忌的一点，要是让大路直冲家门，就意味着人们横冲直撞的生存状态，这种禁忌是人们普？遍性都比力相识的一个知识，但是相对整个宅子来说，还应该不让厨房直接面朝阳台，如许会带来很多的不利，要是着实制止不了将厨房直接面临阳台，那也应该在中间制作一些拦截物，淘汰这此中带来的不良影响。
3、天然风景比力好的农村大宅，固然生存比力安宁，人们的生存环境也比力柔美，但是要是没有细致到宅子的风水题目，那也会带来肯定的生存康健影响，以是在人们居住的农村阳宅中，衡宇的结构应该引起人们的器重。
如何看阳宅风水2
一、何谓阳宅
“阳宅”是指人类居住的地方，古代人以先天八卦为体，后天八卦为用，开创了判断住宅凶吉的阳宅风水。中国先民历来重视阳宅风水，经过漫长的发展，如今阳宅风水分为理气派与形势派。
风水学是中国古代人居环境科学。它是以周易为基本理论，以得水、藏风和色泽为标准，以生命的际遇为考量，按照“天人合一”的思想，指导人们选择和建筑最佳的生存、生活、工作场所以及丧葬环境的\'一门学问。从现代科学的角度来看，风水学是有关地球物理学、地质学、环境景观学、自然生态建筑学、心理学、天体运行方位学等的一门综合性科学。
二、阳宅风水
风水学与环境学，就象中医与西医的关系一样，目的相同，但方法、手段与理论依据不同，各有其优缺点，谁也不能完全取代谁。
风水学特别是阳宅风水学的内容，绝大部分都是可以用现代科学来加以解释的，比如阳宅（即人们居住的房屋或工作场所）风水学中的坐北朝南、通风采光、背山面水、方正平坦、环境安全、地基安全、良好的生态环境与景观地质环境等等要求，完全都是科学的。古今大量事实证明，阳宅的立向与室内外布局不仅直接影响到室内的通风、采光与温湿度状况，从而直接影响到居住人的舒适与身体健康，而且也会很大程度上间接影响到居住人的事业财运、婚姻感情、家庭子女等。为此，现在越来越多的人包括外国人已经开始重新审视中国古代风水术的合理性，并且加以尊重与利用,越来越重视公司风水、工厂风水、店铺风水、办公室风水以及家居装修风水中的厨房风水、卧室风水、书房风水、客厅风水等。
三、阳宅风水吉凶大全
1、阳宅（家居）风水地若西北方地势仰高伸展数理有多，东南方面又有重重山岗，如此之后即使坤方（西南）、艮方（东北）两处又形势平坦，则必定多富贵。
2、阳宅（家居）风水地若由南向北流的长河宽阔又平缓，前面东边的山岭和西边的岗峦又各有两三层，它们分别列左右宅前相对望，儿孙中定有做武官的人。
3、阳宅（家居）风水地若东西宽大而南北两头尖削，这种岭上再有坟丘的地形实在不值得一看。这地方如果没有前后势，家中的男女定惹人憎嫌。
4、阳宅（家居）风水地若艮（东北）方有座孤坟，屋宅与它的距离千万不要在百步之内，否则住久了家人便会患痴呆或聋哑，病后求医也难愈。
5、阳宅（家居）风水地若右边的道路（白虎）与北边的山相连，左边的流水（青龙）澄碧鸣潺潺，住在这地方家中必定出公爵丞相，总之，不做文官也会做武官。
6、阳宅（家居）风水地若四面是森林的地方不能安居，否则年年破财，宅内还引出鬼妖时时受惊扰。
7、阳宅（家居）风水地若屋宅东边南北方有长河，坤（西南）、乾（西北）两隅的坟墓又近大坡，这种地方若是住上必是大富贵，更兼后代子孙多。
8、阳宅（家居）风水地若北方有条大路正冲屋内来，主多招盗贼破散钱财。男人常患疾病多灾害，家境贫穷，家人不和，吵吵闹闹不安宁。
如何判断一幢房屋是阳宅还是阴宅
这个问题不能这样问！
房屋都是阳宅！没有阴宅！阴宅指的是坟墓。
如果你要问房屋是坐阴还是坐阳的话，就得实地下罗盘，看房屋的坐山是在房屋的哪个字上面。罗盘上把周圈360°划分为24山，用十二地支、八天干+4个卦位进行划分，这里面有阴有阳，就看在那个字上了！
而且风水流派的不同，罗盘也有不同，有三合盘和三元盘之分，三合罗盘的地盘上各个字的阴阳属性和三元盘的各个字的阴阳属性不同！
不过判断房屋坐山的阴阳，出了玄空风水流派之外，一般不用这层字的阴阳。而是多半直接看天干地支和四维的阴阳。
如何看住宅风水？
随着人们认识水平的提高，风水在我们生活中变得越来越重要了，大大小小的事都运用的到风水学，风水是一门博大精深的学问并且在如今已经有了几千年的历史文化而没有被淘汰，也就是证明着风水有着它自己的存在的意义，已经成为人们选择住宅时重点考虑的内容之一。民宅风水怎么看？ 如何看民宅风水呢？ 一：农村风水阳宅分析 1、不论是什么宅，是阳宅，还是阴宅。旁边有山有水是非常重要的。靠山吃山，靠水吃水。正是此意。 2、阳宅最好为方正。正所谓天圆地方就是这个意思。除此之外，阳宅不能缺角，房子要讲究前窄后宽。 3、阳宅忌阴气。阳宅是活人住的地方，如果有阴气的话，自己身体会出现疾病问题。哪些情况的阳宅会有阴气呢？举个例子来说，这样的房子会让人出现凶兆，长期没有人打扫，加上阳宅曾经发生过血光之灾，再加上房子处于山村老林，阴暗深处。阳宅附近有坟地。这样的房子正是传说中的阴气十足的阳宅。 4、大门开启处，不宜有水路。周围不可出现高起之物，如电柱、烟筒、桥箭，屋角、大树、庙宇。庙宇是化解人间戾气的地方，因此旁边有庙宇是不利的。阳宅前有不宜有大树的，阻扰阳气进入屋内，也会不易驱除阴气。 5、在住宅门口的中央或窗口有电灯柱、电线杆或停车收费表正立着，称之对堂煞，又称为「穿心煞」。凡阳宅犯「穿心煞」。住此宅为凶，财运上会破财，事业上易惹小人，健康上出现疾病，跟父母妻儿生离死别。 6、屋小门大。阳宅太小的话，如果门开大了，天地灵气易泄。这样不利于聚财。 以上关于民宅风水相关知识介绍到这，这边个人建议你家中的鱼缸这类催财的物品，建议放在家中的西南或正北这两个方位为好，如果这两个方位不方便放的话，也可在正西方。大概就是这些了，以上内容可供参考哦，很高兴为你解答，希望对你有帮助。如果觉得给力的话竖个大拇指呗，祝你生活愉快。